民间文学“幸运儿”形象分析
| 摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-10页 |
| 第一章 绪论 | 第10-15页 |
| 一、 选题缘由及意义 | 第10-11页 |
| （一） 选题缘由 | 第10页 |
| （二） 研究意义 | 第10-11页 |
| 二、 “幸运儿”形象研究现状述评 | 第11-13页 |
| 三、 目标、方法与创新点 | 第13-15页 |
| （一） 研究目标 | 第13页 |
| （二） 研究方法 | 第13页 |
| （三） 拟创新之处 | 第13-15页 |
| 第二章 民间文学中的“幸运儿”形象 | 第15-22页 |
| 一、 大难不死型 | 第15-17页 |
| 二、 幸获宝物型 | 第17-18页 |
| 三、 神人相助型 | 第18-19页 |
| 四、 终成眷属型 | 第19-22页 |
| 第三章 文化多元与“幸运儿”形象之形成 | 第22-32页 |
| 一、 原始思维与“幸运儿”形象的形成 | 第22-24页 |
| （一） 自然力、人力的神话 | 第22-23页 |
| （二） 类比思维的影响 | 第23-24页 |
| （三） 潜意识 | 第24页 |
| 二、 道家学说对“幸运儿”形象的渗透 | 第24-27页 |
| （一） “无为而治”的思想 | 第24-25页 |
| （二） “上善若水”的导向作用 | 第25-26页 |
| （三） “天人合一”的观念 | 第26-27页 |
| 三、 佛家学说对“幸运儿”形象的推动 | 第27-29页 |
| （一） 时空观 | 第27-28页 |
| （二） 人生观 | 第28-29页 |
| （三） 死亡观 | 第29页 |
| 四、 “幸运儿”形象与多元文化的融合 | 第29-32页 |
| （一） 商品经济的产物 | 第30页 |
| （二） 文化的交融 | 第30-32页 |
| 第四章 “幸运儿”形象的文化内涵及功能 | 第32-37页 |
| 一、 精神文化内涵 | 第32-34页 |
| （一） 图吉祥 | 第32-33页 |
| （二） 求侥幸 | 第33-34页 |
| （三） 求好运 | 第34页 |
| 二、 文化功能 | 第34-37页 |
| （一） 社会教育功能 | 第35-36页 |
| （二） 补偿和宣泄功能 | 第36-37页 |
| 第五章 “幸运儿”形象对后世文学的影响 | 第37-43页 |
| 一、 对诗歌的影响 | 第37-39页 |
| 二、 对散文、戏曲的影响 | 第39-40页 |
| 三、 对小说的影响 | 第40-43页 |
| 结语 | 第43-44页 |
| 参考文献 | 第44-48页 |
| 致谢 | 第48-49页 |
| 附录：攻读学位期间所发表的学术论文 | 第49页 |
