| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 绪言 | 第7-10页 |
| （一） 选题的缘由与意义 | 第7页 |
| 1. 问题的提出 | 第7页 |
| 2. 选题的意义 | 第7页 |
| （二） 国内外研究述评 | 第7-9页 |
| （三） 研究方案及创新之处 | 第9-10页 |
| 1. 研究目标、研究内容 | 第9页 |
| 2. 研究方法 | 第9页 |
| 3. 本选题的创新之处 | 第9-10页 |
| 一、 韩非“法治”思想概述 | 第10-19页 |
| （一） 韩非“法治”思想产生的时代背景 | 第10-13页 |
| 1. 经济上：井田制的瓦解 | 第10页 |
| 2. 政治上：宗法分封制的动摇 | 第10-11页 |
| 3. 思想文化上：百家争鸣 | 第11-13页 |
| （二） 韩非“法治”思想的内容 | 第13-16页 |
| 1. 法 | 第13-14页 |
| 2. 术 | 第14页 |
| 3. 势 | 第14-15页 |
| 4. 法、术、势的关系 | 第15-16页 |
| （三） 韩非“法治”思想的特征 | 第16-19页 |
| 1. 尊君 | 第16-17页 |
| 2. 尚法 | 第17-18页 |
| 3. 重刑 | 第18-19页 |
| 二、 韩非“法治”思想的评析 | 第19-24页 |
| （一） 韩非“法治”思想的合理性 | 第20-22页 |
| 1. “唯法为治”的理念 | 第20页 |
| 2. “法与时宜”的立法主张 | 第20页 |
| 3. “一断于法”的执法思想 | 第20-21页 |
| 4. “布之于民”的普法思想 | 第21页 |
| 5. “使法择人”的吏治思想 | 第21页 |
| 6. “世异则事异，事异则备变”的变法主张 | 第21-22页 |
| （二） 韩非“法治”思想的局限性 | 第22-23页 |
| 1. 君本法次的主张 | 第22页 |
| 2. 极端的重刑思想 | 第22页 |
| 3. 禁绝百家、独尊法家的思想专制主张 | 第22-23页 |
| （三） 韩非“法治”思想的历史影响 | 第23-24页 |
| 1. 影响了中国封建社会的政治进程 | 第23页 |
| 2. 君本法次的主张影响了权大于法的传统法律心理的形成 | 第23页 |
| 3. 重刑思想影响了忌讼法律心态的造就 | 第23-24页 |
| 三、 韩非“法治”思想的现代价值 | 第24-31页 |
| （一） 吸收韩非“以法为本”的思想，继续推进依法治国 | 第24-25页 |
| （二） 发扬韩非“法与时宜”的主张，建立完善的法律体系 | 第25-27页 |
| （三） 发展韩非“法不阿贵”的执法主张，维护法律的权威 | 第27-28页 |
| （四） 发扬韩非“布之于民”的思想，做好普法工作 | 第28-29页 |
| （五） 借鉴韩非以法治吏的思想，加强廉政法制建设 | 第29-31页 |
| 结语 | 第31-32页 |
| 参考文献 | 第32-35页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第35-36页 |
| 致谢 | 第36页 |
