| 中文摘要 | 第1-9页 |
| Abstract | 第9-17页 |
| 导言 理解自由：从概念史到社会史 | 第17-60页 |
| 一、自由的纯粹哲学谱系：从古希腊到马克思 | 第17-38页 |
| 二、自由的社会史与自由的概念史 | 第38-60页 |
| 第1章 自由地栖居到自由的对象化 | 第60-95页 |
| ·自由地栖居：古希腊作为存在方式的自由 | 第61-70页 |
| ·自由的存在与自由的意识的同一 | 第70-79页 |
| ·自由的对象化：自由生活的式微与个人主义意识的萌生 | 第79-95页 |
| 第2章 自由概念在社会史中萌生 | 第95-138页 |
| ·现代自由的社会史开端 | 第96-114页 |
| ·特权自由：封建社会内部特定人群的特定自由 | 第97-105页 |
| ·普遍自由：对社会生活全方位的自由诉求 | 第105-114页 |
| ·自我意识：现代自由的概念史基础 | 第114-124页 |
| ·自我意识的觉醒：连接自由的社会史与概念史的桥梁 | 第116-119页 |
| ·自我意识确立的方法论基础：自由信仰和自由检验 | 第119-124页 |
| ·以自我意识为原则的新哲学观的确立 | 第124-131页 |
| ·自我意识作为思维的内在性原则 | 第124-127页 |
| ·自由的实体之于自由与必然 | 第127-131页 |
| ·天赋权利：自我意识的政治哲学演绎 | 第131-138页 |
| 第3章 自由概念生成的逻辑序列：卢梭、康德、黑格尔 | 第138-194页 |
| ·卢梭的“公意”：自由的普遍原则的提出 | 第138-158页 |
| ·自由原则在主观形式中确立：自由意志作为绝对命令 | 第158-175页 |
| ·自由在客观形式中确立：伦理国家作为自由的最高实现 | 第175-194页 |
| 第4章 从概念史眺望社会现实：意识哲学中的自由畅想 | 第194-232页 |
| ·博士论文与马克思自由观的奠基 | 第195-222页 |
| ·自由的概念与自由的现实之冲突 | 第222-232页 |
| 第5章 从概念史移居到社会现实：马克思的哲学批判 | 第232-280页 |
| ·揭去自由的神秘面纱：澄清法、市民社会与国家的关系 | 第233-239页 |
| ·自由与解放：厘清人类解放的逻辑进路 | 第239-259页 |
| ·围绕着自由的三重解放 | 第240-252页 |
| ·私有财产与自由的实现 | 第252-259页 |
| ·现实自由的困境与困惑：异化劳动理论的前提及其局限 | 第259-280页 |
| ·由异化理论引出的关于“自由”的诠释 | 第261-269页 |
| ·马克思关于自由的前提预设 | 第269-275页 |
| ·异化理论的局限性 | 第275-280页 |
| 第6章 自由何以实现：历史科学的创立 | 第280-311页 |
| ·确立以实践为“思想的内在平面”的自由观 | 第281-294页 |
| ·作为自由之现实的共产主义运动 | 第294-311页 |
| 结语 共产主义：一个矗立于社会现实地基上的超越性问题 | 第311-318页 |
| 参考文献 | 第318-328页 |
| 作者简介及在攻读博士期间所取得的科研成果 | 第328-329页 |
