儒家身心观研究
| 中文摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-14页 |
| 目录 | 第14-18页 |
| 导论 | 第18-40页 |
| 一、身心观是儒家思想的重要论题 | 第18-24页 |
| 二、儒家身心观研究动态 | 第24-35页 |
| 三、本文的主要观点和思路 | 第35-40页 |
| 第一章 儒家身心观的历史考察 | 第40-82页 |
| 第一节 心之内涵的考察 | 第41-60页 |
| 一、心的三层内涵 | 第41-46页 |
| 二、心的功能与活动 | 第46-53页 |
| 三、心与相关范畴 | 第53-60页 |
| 第二节 身之内涵的考察 | 第60-68页 |
| 一、形躯之身 | 第61-64页 |
| 二、社会文化之身 | 第64-66页 |
| 三、超越之身 | 第66-68页 |
| 第三节 儒家身心观的历史沿革 | 第68-82页 |
| 一、春秋之前的思想萌芽 | 第69-71页 |
| 二、先秦时期的初具形态 | 第71-74页 |
| 三、魏晋时期的率性自然 | 第74-76页 |
| 四、宋明时期的极端发展 | 第76-78页 |
| 五、明清之际的峰回路转 | 第78-82页 |
| 第二章 儒家身心观的伦理意涵 | 第82-127页 |
| 第一节 儒家身心观的理论意义 | 第82-94页 |
| 一、主体性道德的发展和完善 | 第82-88页 |
| 二、以个体生命为内容 | 第88-91页 |
| 三、道德理性与感官欲望矛盾的最佳解决路径 | 第91-94页 |
| 第二节 儒家身心观的理论特点 | 第94-111页 |
| 一、儒家身心观与佛道身心观的同异 | 第95-104页 |
| 二、儒家身心观与西方身心观的分殊 | 第104-111页 |
| 第三节 儒家身心观的伦理实质 | 第111-127页 |
| 一、一个道德选择的问题 | 第112-115页 |
| 二、身心观的伦理实质是理欲问题 | 第115-120页 |
| 三、儒家的理欲观 | 第120-127页 |
| 第三章 身心分化：人本质追问的困境 #0 | 第127-168页 |
| 第一节 身与心分化的理论表现 | 第127-144页 |
| 一、小体与大体的分立 | 第128-130页 |
| 二、人心与道心的区别 | 第130-135页 |
| 三、天理与人欲的对立 | 第135-144页 |
| 第二节 身心分立的文化语境 | 第144-155页 |
| 一、三种倾向 | 第144-147页 |
| 二、两种张力 | 第147-151页 |
| 三、一心独契 | 第151-155页 |
| 第三节 理学身心两分的理论成因 | 第155-168页 |
| 一、本体论：天与人之间的差距 | 第156-159页 |
| 二、理气观：理一分殊 | 第159-163页 |
| 三、人性论：人性二元 | 第163-168页 |
| 第四章 身心合一：人的本质的完善 | 第168-216页 |
| 第一节 修养身心：身心对立的消弭 | 第168-191页 |
| 一、“感”的工夫 | 第169-176页 |
| 二、“体”的工夫 | 第176-180页 |
| 三、“反”的工夫 | 第180-191页 |
| 第二节 成身与成性：身心合一的实现 | 第191-209页 |
| 一、成身 | 第192-196页 |
| 二、成性 | 第196-204页 |
| 三、成身与成性的合一 | 第204-209页 |
| 第三节 身心修养的特征 | 第209-216页 |
| 一、日用伦常 | 第210-213页 |
| 二、知行合一 | 第213-214页 |
| 三、内外互动 | 第214-216页 |
| 第五章 修齐治平：人的本质的实现 | 第216-244页 |
| 第一节 个体的完善：身心修养的起点 | 第216-220页 |
| 一、自我的挺立得力于理性对欲望的节制 | 第217-219页 |
| 二、个人的完善必须立足于德性修养 | 第219-220页 |
| 第二节 家国天下：身心修养的展开 | 第220-227页 |
| 一、“仁者爱人”：个人身心的向外延展 | 第221-223页 |
| 二、家国天下的进程始以身心 | 第223-227页 |
| 第三节 与天地参：身心超越的实现 | 第227-244页 |
| 一、成身与成性合一：德者得也的道德追求 | 第228-237页 |
| 二、身心合一：天人沟通的基础 | 第237-239页 |
| 三、安身立命：乐天知命的身心安顿方式 | 第239-244页 |
| 第六章 儒家身心观的总体评价 | 第244-268页 |
| 第一节 儒家身心观的得失 | 第244-254页 |
| 一、儒家身心观的理论价值 | 第244-247页 |
| 二、儒家身心观的局限与不足 | 第247-254页 |
| 第二节 儒家身心观的现代意义 | 第254-268页 |
| 一、当今社会现实的伦理考虑 | 第254-259页 |
| 二、儒家身心一体的现代价值 | 第259-268页 |
| 参考文献 | 第268-274页 |
| 附录 | 第274-275页 |
| 后记 | 第275-276页 |
