| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 引言 | 第8-9页 |
| 一、中国传统家庭代际伦理思想的历史追溯 | 第9-17页 |
| （一） 中国传统家庭代际伦理思想产生的历史根源 | 第9-11页 |
| 1. 个体家庭经济的形成 | 第9-10页 |
| 2. 家国一体的社会政治结构 | 第10-11页 |
| （二） 中国传统家庭代际伦理思想的演进 | 第11-17页 |
| 1. 萌芽与初步形成 | 第11-13页 |
| 2. 发展与不断丰富 | 第13-14页 |
| 3. 兴盛与登峰造极 | 第14-16页 |
| 4. 批判与孝道重建 | 第16-17页 |
| 二、中国传统家庭代际伦理思想概述 | 第17-29页 |
| （一） 中国传统家庭代际伦理思想的基本内容 | 第17-24页 |
| 1. 父义母慈，正身率下 | 第17-19页 |
| 2. 端蒙重教，爱子有道 | 第19-20页 |
| 3. 养亲敬亲，以义谏亲 | 第20-22页 |
| 4. 善继善述，以功显亲 | 第22-23页 |
| 5. 祭葬以礼，慎终追远 | 第23-24页 |
| （二） 中国传统家庭代际伦理思想的本质 | 第24-29页 |
| 1. 个体自然本质 | 第25-26页 |
| 2. 家庭伦理本质 | 第26-27页 |
| 3. 政治伦理本质 | 第27-29页 |
| 三、中国传统家庭代际伦理思想的评析 | 第29-34页 |
| （一） 传统家庭代际伦理思想的积极方面 | 第29-32页 |
| 1. 体现了人类美好的天然情感 | 第29-30页 |
| 2. 维护了传统社会的和谐稳定 | 第30-31页 |
| 3. 构建了中华民族特有的文明 | 第31-32页 |
| （二） 传统家庭代际伦理思想的消极方面 | 第32-34页 |
| 1. 愚忠愚孝导致了绝对服从 | 第32-33页 |
| 2.移孝作忠维护了封建专制统治 | 第33-34页 |
| 四、中国传统家庭代际伦理思想的现代意义 | 第34-46页 |
| （一） 传统家庭代际伦理现代意义的阐释 | 第35-40页 |
| 1. 弘扬传统家庭代际伦理思想是当代家庭养老的重要保证 | 第35-36页 |
| 2. 弘扬传统家庭代际伦理思想是解决当前家庭代际矛盾的需要 | 第36-38页 |
| 3. 弘扬传统家庭代际伦理思想是家庭道德教育的基础 | 第38-40页 |
| （二） 家庭代际伦理重构的理性思考 | 第40-46页 |
| 1. 弘扬优秀的传统家庭代际伦理思想 | 第40-42页 |
| 2. 建构符合和谐社会要求的新型家庭代际伦理 | 第42-46页 |
| 结语 | 第46-47页 |
| 参考书目 | 第47-50页 |
| 后记 | 第50-51页 |
