| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 引用体例 | 第9-10页 |
| 引言 | 第10-12页 |
| 第1章 “我思”命题的代表性诠释模式 | 第12-22页 |
| ·笛卡尔：“我思”命题的源初诠释 | 第12-14页 |
| ·“我思”命题的推理性诠释 | 第14-16页 |
| ·威尔森：省略三段论推理诠释 | 第14-15页 |
| ·科里：推理规则的先验诠释 | 第15页 |
| ·威廉姆斯：主谓语句的分析诠释 | 第15-16页 |
| ·“我思”命题的直观-推理统合性诠释 | 第16-18页 |
| ·汤姆森：直观和推理的量化差别论 | 第16页 |
| ·马基：“自明的直观/直接的推理”诠释 | 第16-18页 |
| ·“我思”命题的辨证诠释 | 第18-19页 |
| ·黑格尔：“我思”与“我在”的和而不同论 | 第18-19页 |
| ·费尔巴哈：“我思”与“我在”的完全同一论 | 第19页 |
| ·汪堂家：“我思”和“我在”的双向因果关系论 | 第19页 |
| ·小结：“我思”命题诠释的两种视野 | 第19-22页 |
| 第2章 践言性诠释中的“我思”命题 | 第22-52页 |
| ·欣提卡简介 | 第22-23页 |
| ·欣提卡1962 年论文：践言性诠释的基本框架 | 第23-28页 |
| ·对践言性诠释的批判与辩护：1962 年-1963 年 | 第28-33页 |
| ·卡尼vs.欣提卡：两大命题的关系之争 | 第28-30页 |
| ·温伯格vs.欣提卡：“我在”的确定性来源之争 | 第30-33页 |
| ·美国学界对践言性诠释的评论：1966 年-1993 年 | 第33-45页 |
| ·法兰克福：条件性诠释 | 第33-36页 |
| ·纳克尼基恩：语用学平行论诠释 | 第36-38页 |
| ·费尔德曼：对践言性诠释的三个质疑 | 第38-41页 |
| ·苏特：日常语法性诠释 | 第41-42页 |
| ·斯通：精致平行论综合诠释 | 第42-43页 |
| ·萨卡：逻辑方法和认识论之间的矛盾揭示 | 第43-45页 |
| ·欣提卡1996 年论文：践言性诠释的深化和变向 | 第45-50页 |
| ·小结：自我限制后的践言性诠释 | 第50-52页 |
| 第3章 重走欣提卡之路：对践言性诠释的再诠释 | 第52-71页 |
| ·“我思”中的哈姆雷特的存在问题 | 第52-55页 |
| ·语言转向后的“我思”命题 | 第52-54页 |
| ·“我思”命题的问题域转换 | 第54-55页 |
| ·“我”在语境中现身的诸环节 | 第55-61页 |
| ·普遍怀疑方法的悖论揭示作用 | 第55-57页 |
| ·跨越“我思”与“我在”间的鸿沟 | 第57-59页 |
| ·“我在”现身的关键性步骤 | 第59页 |
| ·从言语到思想的转换之路 | 第59-61页 |
| ·自我同一性问题 | 第61-65页 |
| ·“自我”与“他我” | 第61-62页 |
| ·“我”的两个世界 | 第62-64页 |
| ·“你”：他中之“我” | 第64-65页 |
| ·十字路口：在自我与他人之间 | 第65-68页 |
| ·x 思故x 在 | 第65-67页 |
| ·践言、思想和内省 | 第67-68页 |
| ·小结：从辩护、反叛到皈依 | 第68-71页 |
| 结语 | 第71-73页 |
| 参考文献 | 第73-77页 |
| 后记 | 第77-80页 |
| 致谢 | 第80-81页 |