玉树嘉那嘛呢石研究
摘要 | 第1-15页 |
绪论 | 第15-21页 |
第一节 研究的目的和意义 | 第15-17页 |
·选题的目的 | 第15-16页 |
·研究意义 | 第16-17页 |
第二节 研究方法和范畴 | 第17-19页 |
·研究方法 | 第17-18页 |
·研究范畴 | 第18-19页 |
第三节 研究现状及资料来源 | 第19-21页 |
·研究现状 | 第19页 |
·资料来源 | 第19-21页 |
第一章 玉树嘉那嘛呢石的形成与发展 | 第21-39页 |
第一节 嘛呢石的概念 | 第21页 |
第二节 嘉那嘛呢石的历史渊源 | 第21-28页 |
第三节 玉树嘉那嘛呢石形成的原因 | 第28-31页 |
第四节 甲那道丹个人的修持与新寨嘛呢石产生的关系 | 第31-33页 |
第五节 玉树嘉那嘛呢石发展的条件 | 第33-37页 |
第六节 玉树嘉那嘛呢石的现状 | 第37-39页 |
第二章 玉树嘉那嘛呢石的内容类型 | 第39-53页 |
第一节 咒文类 | 第39-40页 |
·度母 | 第39页 |
·绿度母 | 第39页 |
·白度母 | 第39页 |
·四臂观音 | 第39页 |
·莲花生大师 | 第39页 |
·文殊菩萨 | 第39-40页 |
·药师如来 | 第40页 |
·释迦牟尼佛 | 第40页 |
·马头明王 | 第40页 |
·无量光佛 | 第40页 |
第二节 经文类 | 第40-41页 |
·白度母 | 第40页 |
·绿度母 | 第40页 |
·四臂观音 | 第40页 |
·塔朵 | 第40-41页 |
·德姆 | 第41页 |
·长寿 | 第41页 |
·明松 | 第41页 |
·忏悔 | 第41页 |
·皈依 | 第41页 |
第三节 佛像类 | 第41-43页 |
·释迦牟尼佛 | 第41-42页 |
·弥勒佛 | 第42页 |
·莲花生大师 | 第42-43页 |
·无量寿佛 | 第43页 |
第四节 菩萨类 | 第43-47页 |
·度母 | 第43-44页 |
·白度母 | 第44页 |
·绿度母 | 第44-45页 |
·千手千眼观音 | 第45-46页 |
·十一面观音 | 第46页 |
·四臂观音 | 第46-47页 |
·文殊菩萨 | 第47页 |
第五节 护法类 | 第47-48页 |
·马头明王 | 第47-48页 |
·吉祥天女 | 第48页 |
·六臂护法 | 第48页 |
第六节 金刚类 | 第48-50页 |
·欢喜金刚 | 第48-49页 |
·胜乐金刚 | 第49页 |
·密集金刚 | 第49页 |
·时轮金刚 | 第49-50页 |
·金刚萨埵 | 第50页 |
第七节 其他类 | 第50-53页 |
·大鹏鸟 | 第50页 |
·佛塔 | 第50-51页 |
·十相自在 | 第51页 |
·甲那活佛手足印 | 第51-53页 |
第三章 玉树嘉那嘛呢石的艺术特点 | 第53-60页 |
第一节 色彩定义 | 第53页 |
第二节 颜色搭配 | 第53-54页 |
第三节 文字书法特点 | 第54-55页 |
第四节 象征意义 | 第55-58页 |
第五节 造像特点 | 第58-60页 |
第四章 玉树嘉那嘛呢石建筑布局 | 第60-70页 |
第一节 嘉那嘛呢石主要建筑 | 第60-66页 |
·坛城 | 第60-61页 |
·佛堂 | 第61-63页 |
·佛塔 | 第63-65页 |
·经筒 | 第65-66页 |
第二节 嘉那嘛呢石其他构成要素 | 第66-70页 |
·风马 | 第66页 |
·经幡 | 第66-67页 |
·擦擦 | 第67-70页 |
第五章 玉树嘉那嘛呢石的管理方式 | 第70-76页 |
第一节 管理组织的产生 | 第70页 |
第二节 新寨吉巴的管理职责 | 第70-71页 |
第三节 石刻质量要求 | 第71-72页 |
第四节 石刻艺人管理方式 | 第72-74页 |
第五节 管理组织沿续不断的原因 | 第74-76页 |
第六章 玉树嘉那嘛呢石文化的功能 | 第76-83页 |
第一节 普通嘛呢的功能 | 第76-77页 |
第二节 嘉那嘛呢石的功能 | 第77-83页 |
结语 | 第83-86页 |
参考文献 | 第86-89页 |
附录一 | 第89-95页 |
附录二 | 第95-102页 |
附录三 | 第102-105页 |
附录四 | 第105-118页 |
攻读学位期间发表的论文 | 第118-119页 |
后记 | 第119-120页 |