通向善政之途--论廉政道德建设
| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-13页 |
| 前言 | 第13-19页 |
| 第一章 廉政及其道德合理性 | 第19-39页 |
| 1. “政”与“廉政” | 第19-28页 |
| ·“政”的含义 | 第19-21页 |
| ·廉政的内涵 | 第21-28页 |
| 2. “廉政”的伦理意蕴 | 第28-36页 |
| ·廉政之伦理意蕴的客观基础 | 第28-31页 |
| ·廉政之伦理内涵的层次性 | 第31-36页 |
| 3. 廉政的道德合理性 | 第36-39页 |
| ·合理性与道德合理性 | 第36-37页 |
| ·廉政的道德合理性分析 | 第37-39页 |
| 第二章 中国古代廉政道德考察 | 第39-94页 |
| 1. 中国古代廉政道德的理论基础 | 第39-50页 |
| ·人性之善或恶——廉政的内源性基础和外在必要 | 第39-41页 |
| ·超越“小我”服务“大我”的公私观 | 第41-44页 |
| ·“以义制利”的义利观 | 第44-47页 |
| ·“博施于民而济众”的仁爱观 | 第47-50页 |
| 2. 中国古代廉政道德的基本内容 | 第50-56页 |
| ·为政以德 | 第50-51页 |
| ·克己奉公 | 第51-52页 |
| ·清廉守正 | 第52-53页 |
| ·节俭养廉 | 第53-55页 |
| ·正身率下 | 第55-56页 |
| 3. 中国古代廉政道德的实施机制 | 第56-94页 |
| ·制度安排 | 第56-73页 |
| ·道德教化 | 第73-83页 |
| ·官德修养 | 第83-94页 |
| 第三章 西方国家的廉政道德 | 第94-123页 |
| 1. 西方廉政道德的理论基础 | 第94-109页 |
| ·人性恶——西方廉政制度的人性论基础 | 第94-96页 |
| ·自由主义理论 | 第96-98页 |
| ·社会契约论 | 第98-102页 |
| ·“天赋人权”理论 | 第102-109页 |
| 2. 西方廉政道德的基本内容 | 第109-113页 |
| ·防止利益冲突以及不准经商和兼职 | 第109-111页 |
| ·禁止受贿索贿和严格限制受礼 | 第111-112页 |
| ·对接受捐款和竞选费用限制使用 | 第112-113页 |
| 3. 西方廉政道德实施的机制 | 第113-123页 |
| ·以恶制恶 | 第113-118页 |
| ·加强监督 | 第118-120页 |
| ·设立廉政机构 | 第120-123页 |
| 第四章 新中国廉政道德建设的历史进程 | 第123-154页 |
| 1. 十一届三中全会前的廉政道德建设 | 第123-127页 |
| ·探索与成就 | 第123-126页 |
| ·启示与教训 | 第126-127页 |
| 2. 十一届三中全会来的廉政道德建设 | 第127-135页 |
| ·新时期廉政道德建设的成就 | 第127-133页 |
| ·新时期廉政道德建设的启示 | 第133-135页 |
| 3. 我国廉政道德建设的长期性和艰巨性 | 第135-154页 |
| ·经济发展的双重效应 | 第136-140页 |
| ·政治环境的影响 | 第140-145页 |
| ·文化环境的浸染 | 第145-154页 |
| 第五章 当前中国的廉政道德建设 | 第154-181页 |
| 1. 新时期廉政道德的价值取向和基本规范 | 第154-163页 |
| ·新时期廉政道德的价值取向 | 第154-160页 |
| ·新时期廉政道德的基本规范 | 第160-163页 |
| 2. 新时期廉政道德建设的理论基础 | 第163-166页 |
| ·“主权在民”思想 | 第163-164页 |
| ·“三个代表”重要思想 | 第164-166页 |
| 3. 新时期廉政道德建设的视野 | 第166-171页 |
| ·历史视野 | 第166-168页 |
| ·全球视野 | 第168-169页 |
| ·现实视野 | 第169-171页 |
| 4. 新时期廉政道德建设的主要途径 | 第171-181页 |
| ·营造社会舆论 | 第173-174页 |
| ·提供制度支持 | 第174-176页 |
| ·坚持廉政道德教育 | 第176-177页 |
| ·加强廉政道德修养 | 第177-181页 |
| 结语 | 第181-184页 |
| 参考文献 | 第184-189页 |
| 后记 | 第189-191页 |
