情感作为道德行为的原动力--卢梭的良心理论
| 中文摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 导言 | 第9-13页 |
| 1.1 选题背景 | 第9页 |
| 1.2 卢梭良心理论的研究概况 | 第9-12页 |
| 1.3 研究意义 | 第12-13页 |
| 第一章 作为道德范畴的良心概念 | 第13-21页 |
| 1.1“良心”的词源学考证 | 第13-16页 |
| 1.1.1 中国文化中的“良心”概念 | 第13-14页 |
| 1.1.2 西方文化中的“良心”概念 | 第14-16页 |
| 1.2 良心观的考察 | 第16-21页 |
| 1.2.1 神话的描述 | 第16-17页 |
| 1.2.2 良心起源的争论：理性主义vs经验主义 | 第17-18页 |
| 1.2.3 良心与道德感 | 第18-19页 |
| 1.2.4 卢梭与情感主义良心观 | 第19-21页 |
| 第二章 卢梭的良心理论 | 第21-32页 |
| 2.1 良心作为一种自然情感 | 第21-23页 |
| 2.2 自爱与情感 | 第23-27页 |
| 2.2.1 自爱 | 第24-25页 |
| 2.2.2 自爱与自尊 | 第25-26页 |
| 2.2.3 自爱与情感 | 第26-27页 |
| 2.3 同情与道德 | 第27-30页 |
| 2.3.1 同情 | 第27-28页 |
| 2.3.2 同情与道德 | 第28-30页 |
| 2.4 情感作为道德活动的原动力 | 第30-32页 |
| 第三章 卢梭良心理论的最终归宿 | 第32-39页 |
| 3.1 作为道德出发点的良心 | 第32-34页 |
| 3.1.1 良心遵从自然秩序 | 第32-33页 |
| 3.1.2 良心是对自爱的选择和发展 | 第33-34页 |
| 3.2 对自然状态的的反思 | 第34-35页 |
| 3.3 公民宗教：听从良心的呼声 | 第35-37页 |
| 3.3.1 良心的声音源自上帝 | 第35-36页 |
| 3.3.2 公民宗教遵循良心 | 第36-37页 |
| 3.4 良心作为道德和宗教的双重建制 | 第37-39页 |
| 第四章 卢梭良心理论的影响和意义 | 第39-42页 |
| 4.1 卢梭的道德自律 | 第39-40页 |
| 4.2 对卢梭良心理论的评价 | 第40-42页 |
| 结语 | 第42-43页 |
| 参考文献 | 第43-45页 |
| 致谢 | 第45页 |
