| 中文摘要 | 第1-4页 |
| 英文摘要 | 第4-5页 |
| 前言 | 第5-8页 |
| 第一章 麦金太尔社群主义理论的产生背景 | 第8-13页 |
| 一、麦金太尔社群主义理论产生的理论渊源 | 第8-11页 |
| 二、麦金太尔社群主义理论产生的现实背景 | 第11-13页 |
| 第二章 麦金太尔社群主义理论的历史基础 | 第13-21页 |
| 一、英雄社会——美德和社群角色 | 第14-15页 |
| 二、古希腊城邦国家——美德和城邦 | 第15-18页 |
| 三、中世纪——美德和天国 | 第18-19页 |
| 四、近代以来——社群与美德分离、事实与价值分离 | 第19-21页 |
| 第三章 麦金太尔社群主义理论的基本特点 | 第21-36页 |
| 一、社群优先于自我 | 第21-24页 |
| 二、善优先于权利 | 第24-31页 |
| 三、公益政治学优先于权利政治学 | 第31-36页 |
| 第四章 麦金太尔社群主义理论的当代启示 | 第36-42页 |
| 一、“二元论”的诘难 | 第36-37页 |
| 二、理想之境与现实之路 | 第37-38页 |
| 三、历史主义的论证方法 | 第38-41页 |
| 四、麦金太尔社群主义理论对于中国政治发展的影响 | 第41-42页 |
| 结语 | 第42-44页 |
| 参考文献 | 第44-48页 |
| 致谢 | 第48-49页 |
| 攻读硕士学位期间发表论文的情况 | 第49页 |