王夫之诗学与叶燮诗学比较研究
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-8页 |
| 引言 | 第8-9页 |
| 一. 王夫之诗学与叶燮诗学的相似性 | 第9-22页 |
| 1 儒家诗教的回归 | 第9-12页 |
| 2 主客体结合的创作论 | 第12-14页 |
| 3 求真的质的规定性 | 第14-18页 |
| 4 意象.想象之维的突破 | 第18-22页 |
| 二. 王夫之诗学与叶燮诗学相似之原因 | 第22-25页 |
| 1 时代背景之相似 | 第22-23页 |
| 2 学术背景之相似 | 第23页 |
| 3 哲学基础之相似 | 第23-25页 |
| 三. 王夫之诗学与叶燮诗学的相异之处 | 第25-31页 |
| 1 立论方式不同 | 第25-26页 |
| 2 理论角度.中心不同 | 第26-27页 |
| 3 价值标准不同 | 第27-29页 |
| 4 文学发展观的不同 | 第29-30页 |
| 5 诗歌表现对象之不同 | 第30-31页 |
| 四. 王夫之诗学与叶燮诗学相异之原因 | 第31-36页 |
| 1 著书宗旨不同 | 第31-33页 |
| 2 审美趣味不同 | 第33-34页 |
| 3 作者主体差异 | 第34-36页 |
| 五. 王夫之诗学与叶燮诗学比较之意义 | 第36-40页 |
| 1 宗唐宗宋之辩的理论新解 | 第36-38页 |
| 2 诗学本体之情理融通 | 第38-39页 |
| 3 对文学外部和内部的考察 | 第39-40页 |
| 注释 | 第40-43页 |
| 参考书目 | 第43-44页 |
| 后记 | 第44页 |