| 中文摘要 | 第1-13页 |
| Abstract | 第13-18页 |
| 导论 | 第18-47页 |
| 第一章:"文明冲突论"的解读 | 第47-84页 |
| 第一节:"文明冲突论"的基本论点 | 第47-54页 |
| 一、文明冲突将成为冷战后国际政治斗争的主线 | 第47-49页 |
| 二、西方文明与非西方文明间的对抗可能是未来世界政治的轴心 | 第49-51页 |
| 三、西方国家面临的挑战及应对 | 第51-54页 |
| 第二节:"文明冲突论"的预设谬误 | 第54-70页 |
| 一、文明内部的冲突甚于文明间的冲突 | 第54-59页 |
| 二、基督教文化是兼收并蓄其他文化的产物 | 第59-64页 |
| 三、印第安文明与欧洲文明是美国文化形成的基础 | 第64-70页 |
| 第三节:"文明冲突论"提出的原因 | 第70-82页 |
| 一、国际政治现实存在文明冲突产生的条件 | 第70-75页 |
| 二、亨廷顿高度担忧美国文化的"碎片化" | 第75-79页 |
| 三、亨廷顿担心美国对世界的领导地位受到挑战 | 第79-82页 |
| 本章小结 | 第82-84页 |
| 第二章:文明的融合与世界秩序 | 第84-108页 |
| 第一节:文明融合产生的条件 | 第84-89页 |
| 一、对和平与安全的谋求 | 第84-85页 |
| 二、商贸交流与人员往来 | 第85-86页 |
| 三、科学技术的推动 | 第86-87页 |
| 四、文明间的相互吸引和学习 | 第87-89页 |
| 第二节:文明融合的表现 | 第89-97页 |
| 一、宗教信仰的国际性和多元化发展 | 第89-91页 |
| 二、英语成为当今世界的通用语言 | 第91-93页 |
| 三、现代民主观念成为人类社会基本的价值观念 | 第93-94页 |
| 四、不同文明群体共同关切和解决全球性问题 | 第94-97页 |
| 第三节:文明融合对世界秩序的影响 | 第97-106页 |
| 一、文明融合可以影响决策者的认知和行为 | 第97-100页 |
| 二、文明融合有助于培育世界秩序的价值取向 | 第100-104页 |
| 三、文明融合能够使国际社会更加有序 | 第104-106页 |
| 本章小结 | 第106-108页 |
| 第三章:文明融合的原则和机制 | 第108-142页 |
| 第一节:当今文明融合面临的机遇 | 第108-112页 |
| 一、经济全球化的加速为文明融合提供了契机 | 第108-111页 |
| 二、主张文明对话的呼声空前高涨 | 第111-112页 |
| 第二节:文明融合的原则 | 第112-119页 |
| 一、和为贵原则 | 第113-115页 |
| 二、和而不同原则 | 第115-117页 |
| 三、互利发展原则 | 第117-119页 |
| 第三节:文明融合的机制 | 第119-140页 |
| 一、充分发挥国家在文明融合过程中的重要作用 | 第120-124页 |
| 二、充分发挥政府间国际组织的功能 | 第124-129页 |
| 三、充分发挥非政府组织的独特作用 | 第129-137页 |
| 四、充分发挥跨国公司的融合功能 | 第137-140页 |
| 本章小结 | 第140-142页 |
| 第四章:世界秩序的发展趋势 | 第142-158页 |
| 第一节:当今世界秩序结构的新变化 | 第142-149页 |
| 一、非主权国家行为体的作用更加突出 | 第142-145页 |
| 二、国家行为体间的相互依赖程度日益加深 | 第145-147页 |
| 三、文明或文化因素对世界秩序的影响将更加显著 | 第147-149页 |
| 第二节:世界秩序的结构模式 | 第149-156页 |
| 一、传统世界秩序的结构模式 | 第149-152页 |
| 二、未来世界秩序的模式构想 | 第152-156页 |
| 本章小结 | 第156-158页 |
| 结论 | 第158-161页 |
| 参考文献 | 第161-173页 |
| 致谢 | 第173-174页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第174-175页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第175页 |