| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 引言 | 第7-8页 |
| 一、儒家伦理的起源及地位 | 第8-11页 |
| （一） 儒家伦理的起源——古代宗教伦理 | 第8-9页 |
| （二） 儒家伦理的正宗地位 | 第9-11页 |
| 二、中国传统法律的伦理化的历程 | 第11-14页 |
| （一） 古代宗教伦理与法律的混同与分离 | 第11-13页 |
| （二） 中国传统法律伦理化的过程 | 第13-14页 |
| 三、中国传统法律伦理化形成的原因及其体现 | 第14-25页 |
| （一） 中国传统法律伦理化的社会基础 | 第14-20页 |
| 1、个体血缘家庭的宗法性 | 第15-16页 |
| 2、宗法小农经济 | 第16-18页 |
| 3、政治权力的支持和推进 | 第18-20页 |
| （二） 中国传统法律伦理化的体现 | 第20-25页 |
| 1、在家庭、家族及社会领域中的体现 | 第21-24页 |
| 2、在国家、政治领域中的体现 | 第24-25页 |
| 3、其他领域的体现 | 第25页 |
| 四、中国传统法律伦理化的实质及特征 | 第25-31页 |
| （一） 传统法律“沦为”伦理道德体系的附庸 | 第25-27页 |
| （二） 伦理化法律的含义和特点 | 第27-29页 |
| 1、世俗性的入世法 | 第27-28页 |
| 2、宗法性法律 | 第28页 |
| 3、“法先王”的思维模式 | 第28页 |
| 4、广泛的强制机制 | 第28-29页 |
| （三） 中国传统伦理化法律的司法特征 | 第29-31页 |
| 1、屈法伸情 | 第29-30页 |
| 2、原心论罪 | 第30页 |
| 3、重视行“权” | 第30页 |
| 4、“必也无讼” | 第30-31页 |
| 五、中国传统伦理化法律与法制现代化的关系的探索 | 第31-43页 |
| （一） 对中国传统伦理化法律的评价 | 第31-38页 |
| 1、中国传统伦理化法律的历史合理性 | 第31-33页 |
| 2、中国传统伦理化法律的缺陷 | 第33-35页 |
| 3、中国传统伦理化法律的现代价值 | 第35-38页 |
| （二） 目前学术界对于儒家伦理与法制现代化的关系的看法及其原因分析 | 第38-43页 |
| 1、中国传统伦理法得不出现代法治，法制现代化必须超越传统伦理法 | 第38-39页 |
| 2、法制现代化需要儒家伦理作为本土资源 | 第39-41页 |
| 3、笔者之拙见 | 第41-43页 |
| 结语 | 第43-44页 |
| 注释 | 第44-47页 |
| 参考文献 | 第47-50页 |
| 在读期间发表论文清单 | 第50-51页 |
| 致谢 | 第51页 |