| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-9页 |
| 绪言 | 第9-12页 |
| 一、外延主义的逻辑背景——蒯因的本体论承诺 | 第12-18页 |
| (一) 一阶逻辑的特征 | 第12-13页 |
| (二) 躲避内涵——蒯因对模态逻辑的批判 | 第13-16页 |
| 1. "同一性替换规则"的失效 | 第13-14页 |
| 2. 对模态语境量化的质疑 | 第14-16页 |
| (三) 没有同一性就没有实体——蒯因的本体论立场 | 第16-18页 |
| 二、分析性与翻译——意义的怀疑论 | 第18-34页 |
| (一) 对分析性的批判——意义怀疑论之一 | 第18-21页 |
| 1. 分析性、同义性与意义 | 第18-20页 |
| 2. 分析性的批判与对意义的否定 | 第20-21页 |
| (二) 翻译的不确定性——意义怀疑论之二 | 第21-29页 |
| 1. 翻译的不确定性及其与意义理论的关系 | 第21-22页 |
| 2. 原始翻译的思想实验 | 第22-25页 |
| 3. 刺激意义不等于意义 | 第25-27页 |
| 4. 分析假设与意义的不确定性 | 第27-29页 |
| (三) 外延同一与同义性 | 第29-34页 |
| 1. 分析性批判的逻辑分析 | 第30-31页 |
| 2. 翻译不确定性的逻辑分析 | 第31-34页 |
| 三、外延、行为与经验——语言学习中的意义理论 | 第34-45页 |
| (一)指称理论与指称论的区别 | 第34-35页 |
| (二) 意义的根基——指称的个体发生史 | 第35-40页 |
| 1. 前个体化阶段的语言学习 | 第36页 |
| 2. 个体化阶段的语言学习 | 第36-39页 |
| 3. 意义生成于现实具体的环境 | 第39-40页 |
| (三) 语言是一种社会的技艺——意义的形成机制 | 第40-43页 |
| (四) 意义究竟是什么? | 第43-45页 |
| 四、蒯因意义理论的评析 | 第45-54页 |
| (一) 蒯因的论证方法分析 | 第45-49页 |
| 1. 一阶逻辑与本体论承诺 | 第45-46页 |
| 2. 对分析性批判的一种辩护 | 第46-47页 |
| 3. 儿童初期语言学习的循环论证 | 第47-48页 |
| 4. 什么是言语行为? | 第48-49页 |
| (二) 作为自然化认识论的基础——蒯因意义理论的地位 | 第49-50页 |
| (三) 在分析哲学史上——蒯因意义理论的影响 | 第50-54页 |
| 1. 意义理论的"社会—意向"机制引入 | 第50-52页 |
| 2. 身心同一与人工智能模拟的可能性 | 第52-54页 |
| 结束语 | 第54-56页 |
| 参考文献 | 第56-58页 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 | 第58-59页 |
| 致谢 | 第59-60页 |