摘要 | 第5-6页 |
Abstract | 第6页 |
绪论 | 第9-13页 |
一、选题背景 | 第9页 |
二、研究意义 | 第9-10页 |
三、相关研究综述 | 第10-12页 |
(一) 民俗文化变迁研究 | 第10-11页 |
(二) 土家族文化变迁研究 | 第11页 |
(三) 女儿会变迁研究 | 第11-12页 |
四、研究目标、内容和拟解决的关键问题 | 第12页 |
(一) 研究目标 | 第12页 |
(二) 研究内容 | 第12页 |
(三) 拟解决的关键问题 | 第12页 |
五、本文特色和创新之处 | 第12-13页 |
第一章 恩施州土家族民俗文化变迁概况 | 第13-21页 |
一、物质民俗 | 第13-17页 |
(一) 服饰 | 第13-14页 |
(二) 商贸 | 第14-15页 |
(三) 饮食 | 第15-17页 |
二、人生礼仪 | 第17-19页 |
(一) “三朝” | 第17页 |
(二) 婚礼 | 第17-18页 |
(三) 祝寿礼 | 第18-19页 |
三、土家民歌 | 第19-21页 |
第二章 土家女儿会溯源 | 第21-32页 |
一、女儿会的起源传说 | 第21-23页 |
(一) 母权制下“以女性为中心”的原始婚姻制度的遗存 | 第21-22页 |
(二) 萌生于民间习俗 | 第22-23页 |
二、女儿会生成的场域 | 第23-27页 |
(一) 自然环境 | 第24页 |
(二) 经济环境 | 第24-25页 |
(三) 文化空间 | 第25-27页 |
三、土家族女儿会的发展源流 | 第27-32页 |
(一) 女儿会的兴起 | 第27-28页 |
(二) 女儿会的发展与复兴 | 第28-29页 |
(三) 女儿会复兴的原因 | 第29-32页 |
第三章 女儿会场域的变迁 | 第32-36页 |
一、社会环境的变迁 | 第32-33页 |
二、经济环境的变迁 | 第33-34页 |
三、婚姻观念的变迁 | 第34-36页 |
第四章 女儿会形式的变迁 | 第36-41页 |
一、“以歌为媒”意义的消失 | 第36-37页 |
二、服饰的简化 | 第37-38页 |
三、从自发到程序化 | 第38-39页 |
四、生存空间的扩展 | 第39-40页 |
五、被市场重新包装 | 第40-41页 |
第五章 女儿会功能的变迁 | 第41-46页 |
一、传统功能的变迁 | 第41-44页 |
(一) 社会整合功能 | 第41页 |
(二) 传承民族文化功能 | 第41-42页 |
(三) 婚恋功能 | 第42页 |
(四) 娱乐功能 | 第42-43页 |
(五) 社交功能 | 第43页 |
(六) 象征功能 | 第43-44页 |
(七) 教育功能 | 第44页 |
二、新扩展的功能 | 第44-46页 |
(一) 展示民族艺术功能 | 第44页 |
(二) 促进经济与文化交流功能 | 第44-45页 |
(三) 表演功能 | 第45-46页 |
第六章 女儿会在变迁中出现的问题 | 第46-48页 |
一、可信度降低 | 第46页 |
二、参与度降低 | 第46页 |
三、传承难度加大 | 第46-48页 |
结束语 | 第48-49页 |
参考文献 | 第49-51页 |
致谢 | 第51页 |