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林毓生中国传统创造性转化思想探究

摘要第4-5页
Abstract第5-6页
1 绪论第9-16页
    1.1 选题背景及研究意义第9-10页
        1.1.1 选题背景第9页
        1.1.2 研究意义第9-10页
    1.2 海内外研究现状第10-13页
        1.2.1 海外及港台地区研究现状第11-12页
        1.2.2 大陆地区研究现状第12-13页
    1.3 研究内容与研究方法第13-16页
        1.3.1 研究内容第13-14页
        1.3.2 研究方法第14-16页
2 林毓生中国传统创造性转化思想的历史背景和理论来源第16-22页
    2.1 历史背景第16-18页
        2.1.1 社会背景第16-17页
        2.1.2 生命处境第17-18页
    2.2 理论来源第18-22页
        2.2.1 奇理斯玛权威理论第18-19页
        2.2.2 波兰尼的支援意识理论第19-20页
        2.2.3 哈耶克的自由主义思想第20-21页
        2.2.4 殷海光的自由主义传统文化观第21-22页
3 林毓生中国传统创造性转化思想的内容阐释第22-35页
    3.1 超越五四传统第22-25页
        3.1.1 传统文化秩序解体和思想模式束缚相互激荡下的文化困境第22-23页
        3.1.2 超越五四思想以达成五四的鹄的第23-24页
        3.1.3 超越科玄论战以摆脱一元化意识形态第24-25页
    3.2 重建中国人文第25-27页
        3.2.1 内在危机是权威的失落第25页
        3.2.2 基本态度是坚持比慢精神第25-26页
        3.2.3 基本观念是关注具体、注重思想与自我批评第26-27页
    3.3 创造性转化即改革模式第27-31页
        3.3.1 传统变迁的三种模式第27-29页
        3.3.2 基本出发点是对中西文化传统有实质性了解第29-30页
        3.3.3 运作步骤是对传统文化质素先定性后定位第30-31页
    3.4 中国传统创造性转化的具体构想第31-35页
        3.4.1 传统家庭伦理与人权观念融合第32页
        3.4.2 儒家思想与民主自由思想接枝第32-33页
        3.4.3 民间社会中公共性格的发展第33-35页
4 林毓生中国传统创造性转化思想的评析及启示第35-44页
    4.1 林毓生中国传统创造性转化思想的价值第35-37页
        4.1.1 提供创造性的思维方式与实践向度第35页
        4.1.2 扬弃激进主义和保守主义两极对立思维模式第35-36页
        4.1.3 为综合创新论进一步发展提供有利借鉴第36-37页
    4.2 林毓生中国传统创造性转化思想的局限性第37-39页
        4.2.1 对五四激烈反传统思想存在误识第37-38页
        4.2.2 作为观念容易陷入形式主义的窠臼第38-39页
    4.3 对新时期中国传统文化创造性转化的启示第39-44页
        4.3.1 以正确认知为前提创造性转化中国传统文化第39-41页
        4.3.2 以辩证转化为原则创造性融合中西优秀文化第41-42页
        4.3.3 以继承创新为方法创新性发展社会主义文化第42-44页
结论第44-45页
参考文献第45-47页
攻读硕士学位期间发表学术论文情况第47-48页
致谢第48-49页

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