| 中文摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 前言 | 第12-24页 |
| 第1章 天神祭祀 | 第24-31页 |
| 1.1 郊祭 | 第24-27页 |
| 1.1.1 牲成而卜郊 | 第24-25页 |
| 1.1.2 不郊而望 | 第25-26页 |
| 1.1.3 牺牲损伤而废郊 | 第26-27页 |
| 1.1.4 既耕而卜郊 | 第27页 |
| 1.2 雩祭 | 第27-29页 |
| 1.3 祭星辰 | 第29-31页 |
| 第2章 地祇祭祀 | 第31-41页 |
| 2.1 社祀 | 第31-35页 |
| 2.1.1 社祀与军政 | 第31-33页 |
| 2.1.2 社祀与自然灾害 | 第33-35页 |
| 2.2 祭山川 | 第35-37页 |
| 2.2.1 山川祭祀与国家政治 | 第35-36页 |
| 2.2.2 山川祭祀与自然灾害 | 第36-37页 |
| 2.3 祭河流 | 第37-41页 |
| 2.3.1 祭河与盟誓 | 第38页 |
| 2.3.2 祭河与战争 | 第38-41页 |
| 第3章 祖先祭祀 | 第41-55页 |
| 3.1 常规祭祀 | 第42-47页 |
| 3.1.1 禘祭 | 第42-45页 |
| 3.1.2 尝祭 | 第45-46页 |
| 3.1.3 烝祭 | 第46页 |
| 3.1.4 告朔 | 第46-47页 |
| 3.2 临事祭告 | 第47-55页 |
| 3.2.1 政治活动祭告祖先 | 第47-51页 |
| 3.2.2 军事活动祭告祖先 | 第51-52页 |
| 3.2.3 婚姻灾变祭告祖先 | 第52-55页 |
| 第4章 《左传》祭祀所反映的几个问题 | 第55-70页 |
| 4.1 春秋时期对传统祭祀制度的继承 | 第55-58页 |
| 4.1.1 坚持“神不歆非类，民不祀非族”祭祀原则 | 第55-56页 |
| 4.1.2 坚持“三代命祀，祭不越望”的原则 | 第56-57页 |
| 4.1.3 坚持祭祀礼仪规格的等级性 | 第57-58页 |
| 4.2 春秋时期祭祀制度的变化 | 第58-64页 |
| 4.2.1 祭祀有时成为政治军事斗争的一种手段 | 第58-60页 |
| 4.2.2 诸侯兼并导致祭祀权的转移 | 第60-61页 |
| 4.2.3 诸侯国擅自改变或增加祭祀对象 | 第61-63页 |
| 4.2.4 执政大臣对国家祭祀权的掌控 | 第63-64页 |
| 4.3 祭祀所反映的民神关系 | 第64-70页 |
| 4.3.1 “民为神主”观念的提出 | 第64页 |
| 4.3.2 重神的前提在于重民 | 第64-66页 |
| 4.3.3 反对用人做祭品 | 第66-68页 |
| 4.3.4 无神论思想的隐晦表现 | 第68-70页 |
| 结语 | 第70-72页 |
| 附表 | 第72-84页 |
| 参考文献 | 第84-95页 |
| 作者简介 | 第95页 |