论帕慕克《纯真博物馆》的物品叙事
| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第8-15页 |
| 1. 帕慕克生平与文学创作 | 第8-11页 |
| 2. 国内外研究现状 | 第11-13页 |
| 3. 选题意义、思路与方法 | 第13-15页 |
| 第一章 物事与人事 | 第15-25页 |
| 1.1 凯末尔——物品收藏者 | 第15-18页 |
| 1.1.1 收藏物品的方式 | 第16-17页 |
| 1.1.2 收藏物品的目的 | 第17-18页 |
| 1.2 芙颂——物品收藏的欲望对象 | 第18-21页 |
| 1.2.1 欲望的引起者 | 第18-20页 |
| 1.2.2 芙颂的物品 | 第20-21页 |
| 1.3 伊斯坦布尔——两副面孔 | 第21-25页 |
| 第二章 记忆的收藏 | 第25-36页 |
| 2.1 时间的招魂地 | 第26-29页 |
| 2.2 事件的祭奠所 | 第29-32页 |
| 2.2.1 爱情的祭奠所 | 第29-30页 |
| 2.2.2 城市的祭奠所 | 第30-32页 |
| 2.3 记忆成为一种宗教 | 第32-36页 |
| 第三章 物品叙事的美学意蕴 | 第36-46页 |
| 3.1 细密画式的叙事 | 第36-39页 |
| 3.1.1 细密画与双重聚焦 | 第36-38页 |
| 3.1.2 碎片化的日常生活审美 | 第38-39页 |
| 3.2 天真与感伤的美学 | 第39-43页 |
| 3.2.1 纯真博物馆与《纯真博物馆》 | 第40-41页 |
| 3.2.2 虚构与真实的模糊化 | 第41-43页 |
| 3.3 “呼愁”的审美情感 | 第43-46页 |
| 3.3.1 “呼愁”溯源 | 第43-44页 |
| 3.3.2 “呼愁”的感知体验 | 第44-46页 |
| 结语 | 第46-47页 |
| 参考文献 | 第47-50页 |
| 攻读硕士学位期间取得的学术成果 | 第50-51页 |
| 致谢 | 第51页 |
