| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-8页 |
| 第1章 绪论 | 第12-43页 |
| 1.1 马克思精神观研究的背景、目的和意义 | 第12-15页 |
| 1.2 研究方法 | 第15-16页 |
| 1.3 国内外研究现状及存在问题 | 第16-31页 |
| 1.4 马克思精神概念的基本规定 | 第31-37页 |
| 1.4.1 西方传统哲学精神概念的词源学解析 | 第31-33页 |
| 1.4.2 马克思精神概念的内涵特质 | 第33-37页 |
| 1.5 论文研究的逻辑框架 | 第37-39页 |
| 1.6 论文研究的创新点及存在不足 | 第39-43页 |
| 1.6.1 创新点 | 第39-42页 |
| 1.6.2 存在不足 | 第42-43页 |
| 第2章 西方传统哲学精神观逻辑演进的理论样态 | 第43-88页 |
| 2.1 超验性精神观：“精神”规定的超验特质及“本体一精神”的超验性逻辑 | 第43-58页 |
| 2.1.1 希腊哲学超验精神的本体化塑型：从自然哲学精神萌发到超验性本体构造 | 第43-54页 |
| 2.1.2 中世纪超验精神的神圣形象化：宗教信仰的精神形式 | 第54-58页 |
| 2.2 先验性精神观：“精神”规定的先验特质及“自我一精神”的先验性逻辑 | 第58-69页 |
| 2.2.1 唯理论与经验论二元对立中“自我意识”先验精神观的初步显现 | 第59-62页 |
| 2.2.2 康德的静态的内在先验精神观的逻辑进展：理性有限性原则的确立 | 第62-65页 |
| 2.2.3 费希特与谢林的先验精神的中介性环节延展：主观的绝对自我意识与客观的精神 | 第65-69页 |
| 2.3 经验性精神观：“精神”规定的经验特质及“意识、感性一精神”的经验性逻辑 | 第69-88页 |
| 2.3.1 黑格尔的动态辩证的意识经验精神观：“意识的经验”与精神的客观化 | 第70-81页 |
| 2.3.2 费尔巴哈的直观的感性经验精神观：自然主义与“感性基础” | 第81-88页 |
| 第3章 马克思精神观对传统精神观的批判性超越 | 第88-109页 |
| 3.1 精神由抽象领域向现实的人的主体回归 | 第89-93页 |
| 3.1.1 对从意识、想象出发的抽象的人的精神的现实性批判 | 第89-90页 |
| 3.1.2 现实的人的精神的主体确证 | 第90-92页 |
| 3.1.3 现实的主体精神具有经验性与超越性辩证统一的空间 | 第92-93页 |
| 3.2 精神的思辨还原为现实的人的实践活动 | 第93-100页 |
| 3.2.1 精神的实践本质确认 | 第93-95页 |
| 3.2.2 人的精神认知的先验性与感性实践的内在统一性 | 第95-98页 |
| 3.2.3 精神的经验性与超验性统一于人类的实践活动之中 | 第98-100页 |
| 3.3 精神的社会历史向度的真实展开 | 第100-105页 |
| 3.3.1 人类社会历史精神化的批判 | 第100-101页 |
| 3.3.2 历史建构与人自身精神发展的辩证统一 | 第101-105页 |
| 3.4 精神解放由少数人到为了绝大多数人的阶级论立场 | 第105-109页 |
| 3.4.1 无产阶级精神观的现实性哲学确认 | 第105-106页 |
| 3.4.2 “同传统的观念实行最彻底的决裂”与“精神武器”的武装 | 第106-109页 |
| 第4章 马克思精神观的基本思想 | 第109-135页 |
| 4.1 “实践”的精神观 | 第109-113页 |
| 4.1.1 实践的总体性构成机制：精神与实践的内生关系 | 第109-110页 |
| 4.1.2 精神的内涵由物质实践决定 | 第110-111页 |
| 4.1.3 精神实践规范物质实践的品质 | 第111-113页 |
| 4.2 “现实”的精神观 | 第113-119页 |
| 4.2.1 “现存”意义上的现实构成精神生成的时空条件 | 第113-116页 |
| 4.2.2 “主体”意义上的现实具有精神的内在规定性 | 第116-117页 |
| 4.2.3 以实践为中介的有限精神与无限精神的互动为机制的精神辩证法 | 第117-119页 |
| 4.3 “人的解放”的精神观 | 第119-135页 |
| 4.3.1 人的解放与精神解放、物质解放的内在关系 | 第119-121页 |
| 4.3.2 精神解放目标：人的自由全面发展 | 第121-122页 |
| 4.3.3 精神解放的三重统一 | 第122-127页 |
| 4.3.4 资本主义社会的精神遭遇 | 第127-129页 |
| 4.3.5 精神解放路径：“现实生活”与“人的内心领域”异化的双重性扬弃 | 第129-135页 |
| 第5章 马克思精神观的当代显现及其研究的新路向 | 第135-167页 |
| 5.1 马克思形而上学的当代建构 | 第135-146页 |
| 5.1.1 实践基础上的精神物化与物的精神化的二元张力结构 | 第136-140页 |
| 5.1.2 有限精神到无限精神的时间性走向 | 第140-141页 |
| 5.1.3 高限精神与底线精神构成的空间性架构 | 第141-142页 |
| 5.1.4 精神的外在感性化指向精神的内在理性化的发展性样态 | 第142-146页 |
| 5.2 人的精神与核心价值观 | 第146-153页 |
| 5.2.1 人的精神与核心价值观的本真规定 | 第146-148页 |
| 5.2.2 人的精神与“三个层次”价值观的内在统一 | 第148-150页 |
| 5.2.3 人的精神与核心价值观的生成 | 第150-153页 |
| 5.3 马克思精神观研究的新路向 | 第153-167页 |
| 5.3.1 革命性向建设性转变的当代精神实践建构 | 第154-160页 |
| 5.3.2 推动马克思精神观的中国化 | 第160-167页 |
| 参考文献 | 第167-175页 |
| 致谢 | 第175-176页 |
| 攻读博士学位期间发表论文以及参加科研情况 | 第176页 |
