| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 绪论 | 第7-11页 |
| 第一章 厄普代克的宗教思想 | 第11-19页 |
| 第一节 厄普代克宗教思想的渊源 | 第11-15页 |
| 一、家庭生活背景的影响 | 第11-12页 |
| 二、索伦·克尔凯郭尔的影响 | 第12-14页 |
| 三、美国清教主义的影响 | 第14-15页 |
| 第二节 厄普代克宗教思想的特点 | 第15-17页 |
| 一、神性的终极关怀 | 第15-16页 |
| 二、世俗的人文情怀 | 第16-17页 |
| 本章小结 | 第17-19页 |
| 第二章 兔子——在逃遁中追寻信仰 | 第19-30页 |
| 第一节 逃跑——兔子追寻信仰的方式 | 第19-23页 |
| 第二节 兔子追寻信仰的引导因素 | 第23-29页 |
| 一、第一个引导因素——过去 | 第24-25页 |
| 二、第二个引导因素——家庭 | 第25-26页 |
| 三、第三个引导因素——露丝 | 第26-27页 |
| 四、第四个引导因素——世俗的上帝 | 第27-29页 |
| 本章小结 | 第29-30页 |
| 第三章 《兔子，跑吧》宗教思想在其他人物身上的体现 | 第30-39页 |
| 第一节 牧师——神性的失落和世俗的救赎 | 第30-34页 |
| 一、世俗化宗教的代言人——杰克·埃克里斯 | 第31-33页 |
| 二、传统宗教的捍卫者——弗立兹·克鲁本巴赫 | 第33-34页 |
| 第二节 情人——兔子从爱欲的反动到救赎的探寻 | 第34-38页 |
| 一、清教性禁欲主义对美国文学的影响 | 第35-36页 |
| 二、露丝——性爱与上帝的对立 | 第36-38页 |
| 本章小结 | 第38-39页 |
| 第四章 《兔子，跑吧》中的宗教与神话意象 | 第39-46页 |
| 第一节 兔子的“天路历程” | 第39-40页 |
| 第二节 兔子——现代西西弗斯 | 第40-43页 |
| 第三节 花园——幸福与生命力 | 第43-44页 |
| 第四节 水——死亡和虚无 | 第44-45页 |
| 本章小结 | 第45-46页 |
| 结语 | 第46-48页 |
| 参考文献 | 第48-52页 |
| 致谢 | 第52-53页 |
| 攻读学位期间发表的论文 | 第53页 |