大理新华村手工艺的教育传承研究
| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-9页 |
| 第一章 绪论 | 第9-22页 |
| 一、选题缘由及意义 | 第9-10页 |
| （一）选题缘由 | 第9页 |
| （二）选题意义 | 第9-10页 |
| 二、研究综述 | 第10-13页 |
| （一）关于新华村手工艺的研究概述 | 第10-12页 |
| （二）关于民族文化传承和教育的研究概述 | 第12-13页 |
| 三、研究的理论基础和方法 | 第13-15页 |
| （一）研究的理论基础——结构功能论 | 第13-14页 |
| （二）研究方法 | 第14-15页 |
| 四、重要概念的界定 | 第15-16页 |
| （一）手工艺 | 第15-16页 |
| （二）教育 | 第16页 |
| （三）传承 | 第16页 |
| 五、田野点：新华村 | 第16-22页 |
| （一）地理环境及人口 | 第16-19页 |
| （二）风俗习惯 | 第19-20页 |
| （三）经济发展 | 第20-22页 |
| 第二章 新华村手工艺的概说 | 第22-28页 |
| 一、新华村手工艺的发展 | 第22-25页 |
| （一）历史基础 | 第22-23页 |
| （二）技艺积累 | 第23-24页 |
| （三）手工艺的名片——新华村 | 第24-25页 |
| 二、新华村手工艺的工艺流程 | 第25-26页 |
| （一）原材料 | 第25页 |
| （二）工具 | 第25-26页 |
| （三）制作过程 | 第26页 |
| 三、手工艺名片带来的效应 | 第26-28页 |
| （一）商品需求变大，机器加工进入新华村 | 第27页 |
| （二）手工艺商人增多，大学生回村创业 | 第27页 |
| （三）手工艺人地位提高，并走进学校教学 | 第27-28页 |
| 第三章 新华村手工艺的教育分析 | 第28-47页 |
| 一、新华村手工艺的家庭教育 | 第29-34页 |
| （一）家庭教育的方式：家族与师徒 | 第29-30页 |
| （二）家庭教育的目的：赚钱和养家 | 第30页 |
| （三）家庭教育的内容：认识到独立制作 | 第30-33页 |
| （四）家庭教育的方法：观察与言传身教 | 第33-34页 |
| 二、新华村手工艺的学校教育 | 第34-38页 |
| （一）学校教育的方式：走出去与走进来 | 第34-37页 |
| （二）学校教育的目的：理论与实践结合 | 第37页 |
| （三）学校教育的内容：课本与动手操作 | 第37-38页 |
| （四）学校教育的方法：讲课与示范教学 | 第38页 |
| 三、新华村手工艺的社会教育 | 第38-42页 |
| （一）社会教育的方式：组织与生活环境 | 第39页 |
| （二）社会教育的目的：学习与交流 | 第39-40页 |
| （三）社会教育的内容：培训与生活 | 第40-42页 |
| 四、新华村手工艺的自我教育 | 第42-47页 |
| （一）自我教育的方式：自我督促与反思 | 第42-43页 |
| （二）自我教育的目的：自我塑造与社会化 | 第43页 |
| （三）自我教育的内容：自修与提高 | 第43-47页 |
| 第四章 新华村手工艺传承的教育思考 | 第47-58页 |
| 一、教育对手工艺传承的影响 | 第47-49页 |
| （一）传承客体范围扩大 | 第47页 |
| （二）传承内容逐渐丰富 | 第47-48页 |
| （三）传承的意识逐渐增强 | 第48-49页 |
| 二、手工艺传承的结果 | 第49-50页 |
| （一）文化传承与文化传播 | 第49页 |
| （二）传承、传播与教育 | 第49-50页 |
| 三、手工艺教育中存在的一些问题 | 第50-54页 |
| （一）家庭教育中存在的问题 | 第51页 |
| （二）学校教育中存在的问题 | 第51-52页 |
| （三）社会教育中存在的问题 | 第52-53页 |
| （四）自我教育中存在的问题 | 第53-54页 |
| 四、手工艺教育问题的解决对策 | 第54-58页 |
| （一）家庭教育中存在问题的解决对策 | 第54-55页 |
| （二）学校教育中存在问题的解决对策 | 第55-56页 |
| （三）社会教育中存在问题的解决对策 | 第56-57页 |
| （四）自我教育中存在问题的解决对策 | 第57-58页 |
| 结语 | 第58-59页 |
| 参考文献 | 第59-62页 |
| 附录一 调查提纲 | 第62-64页 |
| 附录二 田野照片 | 第64-66页 |
| 致谢 | 第66-67页 |
| 攻读硕士学位期间公开发表的论文 | 第67页 |
