当代文化语境中的村落民俗研究--以广西宜州市下林村“社日”为例
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 绪论 | 第9-18页 |
| 一、 选题提出与意义 | 第9-10页 |
| 二、 学术史概述 | 第10-15页 |
| 三、 文章采用的理论方法与材料 | 第15-17页 |
| 四、 本论文的重点、难点及学术目标 | 第17-18页 |
| 第一章 下林村概况 | 第18-25页 |
| 第一节 地理位置与自然环境 | 第18-21页 |
| 一、 县区概况 | 第18-20页 |
| 二、 下林村地理与基础设施 | 第20-21页 |
| 第二节 民族来源与村落历史 | 第21页 |
| 第三节 生产生活方式 | 第21-23页 |
| 一、 日常生活 | 第21-22页 |
| 二、 节日民俗 | 第22页 |
| 三、 村落民俗的代表作：做社 | 第22-23页 |
| 第四节 下林村社的历史概况 | 第23-24页 |
| 一、 传统民俗的继承 | 第23页 |
| 二、 社民俗时兴时灭 | 第23页 |
| 三、 做社民俗的恢复与兴盛 | 第23-24页 |
| 小结 | 第24-25页 |
| 第二章 祭祀的神祇和社的组织 | 第25-34页 |
| 第一节 祭祀的神祇 | 第25-29页 |
| 一、 自然神 | 第25-26页 |
| 二、 生育神 | 第26页 |
| 三、 祖先神 | 第26-27页 |
| 四、 行业神 | 第27-28页 |
| 五、 其他神灵 | 第28-29页 |
| 第二节 “社日”的组织 | 第29-31页 |
| 第三节 组织做社与民众参与 | 第31-33页 |
| 一、 道公、师公 | 第31-32页 |
| 二、 准备的物品 | 第32页 |
| 三、 村民的活动 | 第32-33页 |
| 小结 | 第33-34页 |
| 第三章 做社仪式过程展示 | 第34-43页 |
| 第一节 春社 | 第34-38页 |
| 一、 报庙请神 | 第34-36页 |
| 二、 扫村 | 第36-38页 |
| 三、 恭送神灵 | 第38页 |
| 第二节 秋社 | 第38-40页 |
| 一、 祭祀 | 第38-39页 |
| 二、 吃社饭 | 第39页 |
| 三、 “社日”的禁忌 | 第39-40页 |
| 第三节 腊祭 | 第40-42页 |
| 一、 祭社王 | 第40页 |
| 二、 祭家神 | 第40-42页 |
| 小结 | 第42-43页 |
| 第四章 社民俗的文化功能 | 第43-48页 |
| 第一节 认同功能和社会维系功能 | 第43-44页 |
| 一、 认同功能 | 第43-44页 |
| 二、 维系功能 | 第44页 |
| 第二节 娱乐功能 | 第44-46页 |
| 一、 娱神 | 第45页 |
| 二、 娱人 | 第45-46页 |
| 第三节 文化传承的功能 | 第46-47页 |
| 小结 | 第47-48页 |
| 结语 | 第48-50页 |
| 参考文献 | 第50-53页 |
| 附图 | 第53-58页 |
| 致谢 | 第58-59页 |
| 个人简历 | 第59页 |
