| 中文摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-9页 |
| 引言 | 第9-15页 |
| 一、选题的意义 | 第9-10页 |
| 二、文献综述 | 第10-13页 |
| 三、研究思路和方法 | 第13-14页 |
| 四、研究的目的和创新之处 | 第14-15页 |
| 第一章 胡绳早年接受马克思主义哲学的社会和理论背景 | 第15-23页 |
| 第一节 社会历史背景 | 第15-18页 |
| 一、抗日救亡运动的兴起 | 第15-16页 |
| 二、国民党的反革命专制统治 | 第16-17页 |
| 三、"一二·九"运动的胜利和中国共产党的抗日政策的转向 | 第17-18页 |
| 第二节 思想文化背景 | 第18-23页 |
| 一、众多马克思主义哲学经典著作的翻译 | 第19-20页 |
| 二、中国马克思主义者对马克思主义哲学的系统传播 | 第20-21页 |
| 三、国外马克思主义哲学对中国马克思主义哲学的影响 | 第21-23页 |
| 第二章 胡绳早年接受马克思主义哲学思想的过程与主要观点 | 第23-31页 |
| 第一节 胡绳接收马克思主义哲学思想的过程 | 第23-25页 |
| 一、在校期间对马克思主义哲学的初步了解 | 第23-24页 |
| 二、自学与写作中系统接受马克思主义哲学思想 | 第24-25页 |
| 第二节 胡绳接受的辩证唯物主义思想的主要观点 | 第25-28页 |
| 一、辩证法的唯物论 | 第25-26页 |
| 二、辩证法的总法则 | 第26页 |
| 三、实践与认识的关系 | 第26-28页 |
| 第三节 胡绳接受的历史唯物主义思想的主要观点 | 第28-31页 |
| 一、建立在新哲学上的人生观 | 第28-29页 |
| 二、发展生产力是战后中国的第一等大事 | 第29-31页 |
| 第三章 胡绳早年传播马克思主义哲学思想的理论特色 | 第31-43页 |
| 第一节 反思与清算的哲学批判精神 | 第31-34页 |
| 一、始终坚持将革命性与科学性相统一的批判精神 | 第31-32页 |
| 二、在批判时注重于说理分析 | 第32-33页 |
| 三、在思想文化领域上的批判精神 | 第33-34页 |
| 第二节 理论、历史和现实有机结合的构建学科体系的初步探索 | 第34-38页 |
| 一、学术研究中的实践意识 | 第34-36页 |
| 二、探索历史研究与理论原理相结合的学科特色 | 第36-37页 |
| 三、将理论、历史和现实有机结合构建学科体系的尝试 | 第37-38页 |
| 第三节 投身推进马克思主义哲学通俗化、大众化的事业 | 第38-43页 |
| 一、马克思主义哲学大众化是时代的需要 | 第38-40页 |
| 二、马克思主义哲学通俗读物的出版 | 第40-41页 |
| 三、胡绳将马克思主义哲学大众化的特点 | 第41-43页 |
| 第四章 胡绳早年研究和宣传马克思主义哲学的当代价值 | 第43-55页 |
| 第一节 胡绳早年哲学思想为其晚年的学术成就奠定了理论基础 | 第43-45页 |
| 一、胡绳晚年的学术贡献 | 第43页 |
| 二、胡绳早年马克思主义哲学思想为晚年学术成就提供了理论前提 | 第43-45页 |
| 第二节 胡绳早年哲学思想给青年们树立正确的人生观提供了参考价值 | 第45-50页 |
| 一、胡绳早年哲学思想影响了一批现代优秀的马克思主义理论家. | 第45-46页 |
| 二、胡绳早年哲学思想对当代青年具有重大的启发意义 | 第46-50页 |
| 第三节 胡绳早年哲学思想对推进当代中国马克思主义哲学大众化的启示 | 第50-55页 |
| 一、紧密结合时代特征和社会现实,防止教条化 | 第50-51页 |
| 二、结合学术的普及与理论的提高,防止庸俗化 | 第51页 |
| 三、加强内容拓展与理论创新,防止空泛化 | 第51-53页 |
| 四、坚持开放性和兼容性,防止狭隘化 | 第53-55页 |
| 结语 | 第55-57页 |
| 参考文献 | 第57-60页 |
| 附录 | 第60-61页 |
| 致谢 | 第61-62页 |
