钱钟书《诗经》学研究
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 序言 | 第9-13页 |
| 第一章 《诗经》研究的现代性转变 | 第13-19页 |
| 一 走出经学的《诗经》研究 | 第13-14页 |
| 二 从古史材料到文学史视野 | 第14-15页 |
| 三 现代学科体制下的分类研究 | 第15-16页 |
| 四 钱钟书《诗经》学研究的独特位置 | 第16-19页 |
| 第二章 传统经学的续接与创化 | 第19-25页 |
| 一 经学诠释基础 | 第19-20页 |
| 二 传统经学的阐释视角 | 第20-23页 |
| 1 指陈经生之弊 | 第20-22页 |
| 2 申说前人之旨 | 第22-23页 |
| 三 传统阐释下的创化 | 第23-25页 |
| 第三章 现代“文”学的审美与阐释 | 第25-33页 |
| 一 钱钟书《诗经》“文”学研究方式 | 第25-27页 |
| 1 以“文”解《诗》 | 第25-26页 |
| 2 以情解《诗》 | 第26页 |
| 3 以“诗”解《诗》 | 第26-27页 |
| 二 审美意识下的文学阐释 | 第27-29页 |
| 1 诗文中景物不尽信而可徵 | 第27-28页 |
| 2 诗文之词虚而非伪 | 第28页 |
| 3 诗意之含蓄与寄托 | 第28-29页 |
| 三 诗文艺术形式的探求 | 第29-33页 |
| 1 叙事艺术 | 第30页 |
| 2 表现艺术 | 第30-31页 |
| 3 修辞艺术 | 第31-33页 |
| 第四章 援引西学的融通与拈新 | 第33-43页 |
| 一 现代西学的援引 | 第33-36页 |
| 1 心理学 | 第34-35页 |
| 2 阐释学及其他 | 第35-36页 |
| 二 中西壁垒的摈弃 | 第36-39页 |
| 1 融通中西文化 | 第37-38页 |
| 2 摈弃学科藩篱 | 第38-39页 |
| 三 西学承袭下的文化思考 | 第39-43页 |
| 1 全球性视野 | 第39-40页 |
| 2 归旨中国文化 | 第40-43页 |
| 小结 | 第43-45页 |
| 参考文献 | 第45-47页 |
| 攻读硕士学位期间取得的研究成果 | 第47-48页 |
| 致谢 | 第48-49页 |
| 附件 | 第49页 |
