| 中文提要 | 第1-5页 |
| 英文提要 | 第5-6页 |
| 绪论 | 第6-9页 |
| 第一章 《肇论》文本考辨及其主要内容 | 第9-25页 |
| 第一节 《宗本义》及其真伪初探 | 第10-12页 |
| 第二节 《物不迁论》的动静观和物性论 | 第12-14页 |
| 第三节 《不真空论》的有无观及“道”义 | 第14-18页 |
| 第四节 《般若无知论》的认知论 | 第18-21页 |
| 第五节 《涅槃无名论》的觉悟论 | 第21-25页 |
| 第二章 《肇论》的形成渊源分析 | 第25-36页 |
| 第一节 《肇论》与般若中观学 | 第25-28页 |
| 第二节 《肇论》与魏晋时期的本体之学 | 第28-32页 |
| 第三节 《肇论》与《庄子》的认知论 | 第32-36页 |
| 第三章 《肇论》与中国佛学的发展 | 第36-49页 |
| 第一节 佛学中国化中的南北之异 | 第36-40页 |
| 第二节 从天台宗看《肇论》对于佛学中国化的影响 | 第40-45页 |
| 第三节 再论法性与佛性 | 第45-49页 |
| 结束语 | 第49-50页 |
| 主要参考文献、著作、论文 | 第50-51页 |
| 后记 | 第51页 |