中国诗学情感本体的确立--从“诗言志”到“诗缘情”
摘要 | 第1-6页 |
Abstract | 第6-8页 |
导言 | 第8-10页 |
一 先秦诗歌的抒情本色 | 第10-13页 |
(一) 远古先民的心灵吟唱 | 第10-12页 |
(二) 《诗三百》的抒情特色 | 第12-13页 |
二 “言志”诗学的实用功能 | 第13-20页 |
(一) “诗言志”的提出 | 第14-15页 |
(二) “志”的内涵之微观辨析 | 第15-17页 |
(三) 儒家实用主义诗学观 | 第17-18页 |
(四) “言志”诗学中“情”的孕育 | 第18-20页 |
三 经学时代情感诗学的萌芽 | 第20-30页 |
(一) 儒家诗学的“情”“礼”矛盾 | 第20-22页 |
(二) 汉代诗歌的抒情倾向 | 第22-25页 |
(三) 经学时代中人文主体性的扩张 | 第25-28页 |
(四) 汉代诗学体系中的审美萌芽 | 第28-30页 |
四 情感本体论的成熟 | 第30-46页 |
(一) 建安诗人吹响“缘情”时代的号角 | 第30-33页 |
(二) “诗缘情”的提出与解读 | 第33-34页 |
(三) “缘情”诗学的延伸与发展 | 第34-39页 |
(四) “缘情”诗学的变调 | 第39-40页 |
(五) 士人思潮对“缘情”诗学的影响 | 第40-43页 |
(六) 复古与新变之争 | 第43-46页 |
结语 | 第46-47页 |
参考文献 | 第47-49页 |
致谢 | 第49-50页 |
附:本人读研期间发表论文、论著及获奖情况一览表 | 第50页 |