| 论文摘要 | 第1-7页 |
| ABSTRACT | 第7-9页 |
| 目录 | 第9-10页 |
| 引论 陈子龙的研究史 | 第10-26页 |
| 第一章 江南、松江文化与陈子龙 | 第26-47页 |
| 第一节 明末的江南与松江 | 第26-34页 |
| 一、江南在晚明的文化地位 | 第26-30页 |
| 二、松江人文传统与陈子龙 | 第30-34页 |
| 第二节 青年子龙和社事活动 | 第34-47页 |
| 一、诗礼传家 | 第34-37页 |
| 二、狂直个性 | 第37-41页 |
| 三、社事精英 | 第41-47页 |
| 第二章 学人、学风与陈子龙的思想和人格 | 第47-89页 |
| 第一节 晚明社会之学人与学风 | 第47-55页 |
| 一、陈子龙与晚明学术 | 第47-54页 |
| 二、明清之际的经世思潮 | 第54-55页 |
| 第二节 陈子龙的思想核心—事功与节概 | 第55-77页 |
| 一、经世之文编 | 第56-62页 |
| 二、经世之政论 | 第62-71页 |
| 三、经世之谈兵 | 第71-77页 |
| 第三节 陈子龙的人格精神 | 第77-89页 |
| 一、“文士”与“能臣”之人生定位 | 第78-79页 |
| 二、“徘徊君亲之间”之仕隐矛盾 | 第79-83页 |
| 三、“时变”与“守道”之主体人格 | 第83-89页 |
| 第三章 陈子龙新诗风 | 第89-140页 |
| 第一节 “不废儿女之情，动有风云之气”的双重蕴涵 | 第89-115页 |
| 一、“遇物缠绵”之敏感心质 | 第90-93页 |
| 二、“娱情振气”之英才本色 | 第93-115页 |
| 第二节 “迹其导厉之辞，寓飞扬之奋情”的才情风范 | 第115-127页 |
| 一、中国文学的“才情”传统 | 第115-118页 |
| 二、子龙的“才情”理论与创作 | 第118-127页 |
| 第三节 “才”、“情”、“气”三位一体的美学追求 | 第127-140页 |
| 一、三者归一之美学实践 | 第127-132页 |
| 二、子龙诗歌之审美新质 | 第132-140页 |
| 附录一 《花间》、《草堂》共同影响下的词体意识 | 第140-151页 |
| 附录二 《近圣居三刻参补四书燃犀解》辑录陈子龙参补之语 | 第151-160页 |
| 参考文献 | 第160-166页 |
| 致谢 | 第166页 |