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巴人尚武精神研究

中文摘要第1-4页
英文摘要第4-18页
第一章 巴人民族精神体系及其核心第18-37页
 第一节 巴人发展的源流与巴文化的时空定位第18-22页
  一、巴人的源与流第18-20页
  二、巴文化的含义与选定第20-22页
 第二节 巴人文化的显著特征第22-28页
  一、巴人文化特征的学术归纳第22-23页
  二、巴人文化的显著特征第23-28页
 第三节 巴人民族精神体系第28-34页
  一、生存观念第28-29页
  二、爱国风范第29-31页
  三、巫教精神第31-32页
  四、天人合一观念第32-33页
  五、开放精神第33-34页
 第四节 巴人尚武民族精神的地位第34-37页
  一、尚武:巴人文化的显著特质第34-35页
  二、尚武:巴人文化的发展红线第35-37页
第二章 巴人尚武精神的文化表征(上)第37-63页
 第一节 民族政权:巴人尚武精神的实体成果第37-47页
  一、帮助中原王朝建立大一统王朝第37-39页
  二、创建民族政权第39-45页
  三、参与其它政权的建立第45-47页
 第二节 大迁徙:巴人尚武精神的线形展示第47-63页
  一、巴人发源地的争鸣与选定第47-49页
  二、巴人的大迁徙第49-60页
  三、巴人大迁徙的原因及特点第60-63页
第三章 巴人尚武精神的文化表征(中)第63-98页
 第一节 巴人军事集团的形成与构成第63-65页
  一、巴人形成问题的争鸣与选定第63页
  二、巴人先民军事集团的形成第63-64页
  三、巴人军事集团的形成第64页
  四、巴人军事集团的构成第64-65页
 第二节 巴人的主要军事活动第65-79页
  一、助黄帝逐鹿中原第65-66页
  二、助启攻益帝位之争第66页
  三、五姓之争,廪君主盟第66-67页
  四、巴蛇吞象,廪君称尊第67-68页
  五、巴方抗强殷第68-69页
  六、牧野兴师,前歌后舞第69-71页
  七、争衡列国第71-74页
  八、白虎为害第74-75页
  九、平定三秦第75-76页
  十、讨伐羌乱第76页
  十一、反汉斗争第76-78页
  十二、李雄开国第78页
  十三、江淮大乱第78-79页
 第三节 巴人的军事体制第79-81页
 第四节 巴人的兵器工业第81-88页
  一、巴人兵器的发现与出土第81-82页
  二、巴人兵器的种类第82-84页
  三、巴人兵器的显著特征第84-86页
  四、巴人兵器工业的特点第86-88页
 第五节 巴人的军事技能第88-89页
  一、射术第88-89页
  二、剑术第89页
  三、水战第89页
 第六节 巴人主要的军事人物第89-98页
  一、廪君第89-92页
  二、盐神第92-93页
  三、鳖灵第93页
  四、巴蔓子第93-94页
  五、范目第94-95页
  六、田强第95页
  七、相单程第95-96页
  八、覃儿健第96页
  九、李特第96-98页
第四章 巴人尚武精神的文化表征(下)第98-116页
 第一节 巴歌渝舞:巴人尚武精神的艺术再现第98-107页
  一、巴歌第98-99页
  二、巴舞第99-106页
  三、巴乐第106-107页
 第二节 白虎崇拜:巴人尚武精神的意识凝聚第107-116页
  一、虎武关系第107-108页
  二、巴人的白虎崇拜第108-110页
  三、巴人的白虎观念第110-114页
  四、白虎文化精神第114-116页
第五章 巴人尚武精神的价值与功能第116-123页
 第一节 巴人尚武精神对中华民族精神的互补价值第116-118页
 第二节 巴人尚武精神的民族价值第118-120页
 第三节 巴人尚武精神的现代价值第120-123页
第六章 巴人尚武精神的成因第123-142页
 第一节 地理环境的制约第123-130页
 第二节 社会生产力的低下第130-134页
 第三节 民族政策的影响第134-136页
 第四节 部落兵制的久存第136-139页
 第五节 多元文化的激荡第139-142页
参考文献第142-151页
攻读博士学位期间科研成果目录第151-153页
后记第153-154页

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