汉魏六朝赋多维研究
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-11页 |
| 绪论 | 第11-19页 |
| 第一章 承袭与新变：汉魏六朝赋文化精神源流 | 第19-45页 |
| 第一节 赋的文化精神溯源 | 第19-34页 |
| 一 古诗之流：从诗之讽谏到赋之讽谏 | 第20-23页 |
| 二 灵均余影：从骚之怨愤到赋之怨愤 | 第23-25页 |
| 三 策士遗梦：从战国纵横到赋坛纵横 | 第25-30页 |
| 四 海纳百川：其他文化因子之渗入 | 第30-34页 |
| 第二节 汉魏六朝赋文化精神嬗变 | 第34-45页 |
| 一 汉魏六朝赋精神嬗变轨迹 | 第34-39页 |
| 二 文化环境变迁对赋的体制影响 | 第39-45页 |
| 第二章 功利与交际：汉魏六朝赋的生产机制 | 第45-65页 |
| 第一节 汉魏六朝之献赋 | 第45-52页 |
| 一 献赋之溯源 | 第45-46页 |
| 二 献赋之类型 | 第46-49页 |
| 三 献赋的文化生成 | 第49-52页 |
| 第二节 汉魏六朝之试赋 | 第52-58页 |
| 一 非制度性试赋之嬗变 | 第53-55页 |
| 二 制度性试赋之滥觞 | 第55-57页 |
| 三 试赋的文化成因 | 第57-58页 |
| 第三节 汉魏六朝之酬赋与和赋 | 第58-65页 |
| 一 汉魏六朝酬赋与和赋的留存概况 | 第59-61页 |
| 二 情义：酬赋与和赋的普遍主题 | 第61-62页 |
| 三 赋的交际功能的文化成因 | 第62-65页 |
| 第三章 模拟与批评：汉魏六朝赋的接受形态 | 第65-89页 |
| 第一节 汉魏六朝赋模拟现象的文化审视 | 第65-80页 |
| 一 汉魏六朝赋模拟的范畴与类型 | 第65-68页 |
| 二 模拟赋的生成形态：赋作群、同题赋 | 第68-73页 |
| 三 汉魏六朝赋模拟的文化生成 | 第73-76页 |
| 四 汉魏六朝赋模拟的接受学阐释 | 第76-80页 |
| 第二节 汉魏六朝赋学批评理论的文化阐释 | 第80-89页 |
| 一 以诗论赋：赋学批评的诗学视阈 | 第80-83页 |
| 二 欲讽反劝：功利与审美的矛盾 | 第83-85页 |
| 三 由物及我：事类与情义的关系 | 第85-89页 |
| 第四章 理趣与理障：儒释道(玄)入赋之考察 | 第89-121页 |
| 第一节 儒道与两汉赋 | 第89-101页 |
| 一 儒道绌补与汉赋变迁 | 第90-94页 |
| 二 儒家思维方式对汉赋创作之影响 | 第94-97页 |
| 三 儒道与汉赋二体 | 第97-101页 |
| 第二节 玄学与魏晋赋 | 第101-111页 |
| 一 老庄的哲理命题 | 第102-105页 |
| 二 逍遥的人生境界 | 第105-109页 |
| 三 浓郁的思辨色彩 | 第109-111页 |
| 第三节 佛教与南北朝赋 | 第111-121页 |
| 一 佛教题材之引入 | 第111-114页 |
| 二 僧赋与赋僧 | 第114-116页 |
| 三 佛经译传对赋体创作艺术之沾溉 | 第116-117页 |
| 四 余论：玄释合流对赋之综合影响 | 第117-121页 |
| 第五章 民俗与通俗：汉魏六朝赋的俗文化观照 | 第121-151页 |
| 第一节 汉魏六朝赋中的民俗文化 | 第122-134页 |
| 一 节日民俗 | 第122-127页 |
| 二 婚育民俗 | 第127-129页 |
| 三 信仰民俗 | 第129-131页 |
| 四 礼仪民俗 | 第131-134页 |
| 第二节 汉魏六朝游艺赋与游艺民俗 | 第134-144页 |
| 一 汉魏六朝游艺赋的留存状况 | 第134-136页 |
| 二 汉魏六朝游艺赋的民俗价值 | 第136-141页 |
| 三 汉魏六朝游艺赋的哲理内涵 | 第141-143页 |
| 四 汉魏六朝游艺赋的伦理意蕴 | 第143-144页 |
| 第三节 汉魏六朝俗赋与俗文化 | 第144-151页 |
| 一 俗赋的界定和留存情况 | 第144-145页 |
| 二 俗赋的审美特征 | 第145-149页 |
| 三 俗赋的文化生成 | 第149-151页 |
| 第六章 文体与载体：汉魏六朝特殊赋体考察 | 第151-198页 |
| 第一节 汉魏六朝的设论体 | 第151-169页 |
| 一 设论体之界定 | 第152-155页 |
| 二 设论体之源流 | 第155-157页 |
| 三 设论体之留存 | 第157-161页 |
| 四 设论体的心理学阐释 | 第161-169页 |
| 第二节 汉魏六朝的七体 | 第169-184页 |
| 一 七体之留存 | 第169-173页 |
| 二 七体之溯源及其文体特性 | 第173-177页 |
| 三 七体之评论 | 第177-179页 |
| 四 七体之嬗变 | 第179-184页 |
| 第三节 汉魏六朝的连珠 | 第184-198页 |
| 一 连珠之留存 | 第184-189页 |
| 二 连珠之滥觞 | 第189-190页 |
| 三 连珠的文体特性 | 第190-193页 |
| 四 连珠的文体嬗变及其文化意蕴 | 第193-198页 |
| 第七章 教化与审美：汉魏六朝艺术赋的文化阐释 | 第198-217页 |
| 第一节 汉魏六朝乐舞赋与乐舞文化 | 第198-209页 |
| 一 汉魏六朝乐舞赋的留存 | 第198-203页 |
| 二 从共时性视角看乐舞赋的文化内蕴 | 第203-206页 |
| 三 从历时性视角看乐舞赋的嬗变 | 第206-209页 |
| 第二节 汉魏六朝书法赋与书法文化 | 第209-217页 |
| 一 汉魏六朝书法赋的留存与考论 | 第209-212页 |
| 二 汉魏六朝书法赋的文化观照 | 第212-217页 |
| 第八章 宇宙与伦理：都邑赋的城市文化内蕴 | 第217-234页 |
| 第一节 都邑赋之留存及其与城市文化之关联 | 第217-225页 |
| 一 都邑赋的留存状况 | 第217-220页 |
| 二 都邑赋嬗变与社会变迁 | 第220-222页 |
| 三 都邑赋与城市文化之关联 | 第222-225页 |
| 第二节 汉魏六朝都邑赋的城市文化意蕴 | 第225-234页 |
| 一 宇宙意蕴 | 第225-228页 |
| 二 伦理意义 | 第228-230页 |
| 三 民俗文化 | 第230-232页 |
| 四 余论：“都邑赋与城市文化”研究亟待解决的问题 | 第232-234页 |
| 第九章 符号与象征：汉魏六朝赋的意象构建 | 第234-260页 |
| 第一节 汉魏六朝赋中的鸟意象 | 第234-247页 |
| 一 赋中鸟意象之溯源 | 第234-236页 |
| 二 汉魏六朝咏鸟赋之留存 | 第236-240页 |
| 三 汉魏六朝赋中鸟意象之范型 | 第240-247页 |
| 第二节 汉魏六朝赋中的蝉意象 | 第247-254页 |
| 一 咏蝉赋之留存 | 第247-248页 |
| 二 蝉意象的文化内涵 | 第248-251页 |
| 三 蝉意象的文化生成 | 第251-254页 |
| 第三节 汉魏六朝赋中的扇意象 | 第254-260页 |
| 一 咏扇赋之留存 | 第254-255页 |
| 二 扇意象的生命体验 | 第255-257页 |
| 三 扇意象的文化生成 | 第257-260页 |
| 结束语：文学本位与多维视野的融合 | 第260-262页 |
| 参考文献 | 第262-269页 |
| 后记 | 第269-270页 |
| 攻读博士学位期间的研究成果 | 第270-271页 |
