伤寒学术流派及其在当代中医伤寒学科的传承研究
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-13页 |
| 引言 | 第13-15页 |
| 第一章 中医学术流派与伤寒学术流派 | 第15-20页 |
| 一、中医学术流派的认识 | 第15-18页 |
| (一) 中医学术流派的概念 | 第15-16页 |
| (二) 中医学术流派的划分标准 | 第16-17页 |
| (三) 影响中医学术流派存在与发展的五大因素 | 第17-18页 |
| (四) 中医学术流派的研究意义 | 第18页 |
| 二、伤寒学术流派 | 第18-20页 |
| 第二章 伤寒学说的形成与发展 | 第20-27页 |
| 一、伤寒学说的形成期(先秦-西晋) | 第21页 |
| 二、伤寒学说的发展期(东晋-建国前) | 第21-24页 |
| 三、伤寒学说的繁荣和创新期(建国后) | 第24-27页 |
| (一) 伤寒学说的传承方式的改变 | 第24页 |
| (二) 伤寒学说的理论研究 | 第24-25页 |
| (三) 伤寒学说的临床研究 | 第25-27页 |
| 第三章 建国前的伤寒学术流派 | 第27-33页 |
| 一、明清时期的伤寒学术流派 | 第27-28页 |
| (一) 重订错简派 | 第27页 |
| (二) 维护旧论派 | 第27页 |
| (三) 辨证论治派 | 第27-28页 |
| 二、民国时期的伤寒学术流派 | 第28-33页 |
| (一) 绍派伤寒 | 第28-30页 |
| (二) 火神派 | 第30-33页 |
| 第四章 当代(建国后)伤寒学术流派研究 | 第33-36页 |
| 一、研究难点 | 第33-34页 |
| 二、研究对象 | 第34-35页 |
| 三、研究方法 | 第35-36页 |
| 第五章 当代典型名老中医学术思想及其传承体系分析 | 第36-117页 |
| 1. 李培生 | 第36-45页 |
| 2. 于己百 | 第45-51页 |
| 3. 陈瑞春 | 第51-55页 |
| 4. 方和谦 | 第55-59页 |
| 5. 郭子光 | 第59-66页 |
| 6. 何任 | 第66-70页 |
| 7. 陈可冀 | 第70-73页 |
| 8. 李寿山 | 第73-78页 |
| 9. 段富津 | 第78-80页 |
| 10.聂惠民 | 第80-85页 |
| 11. 梅国强 | 第85-88页 |
| 12. 李可 | 第88-91页 |
| 13. 伍炳彩 | 第91-96页 |
| 14. 刘继祖 | 第96-98页 |
| 15. 黄保中 | 第98-102页 |
| 16. 刘渡舟 | 第102-108页 |
| 17 胡希恕 | 第108-112页 |
| 18. 熊曼琪 | 第112-117页 |
| 第六章 当代伤寒学术流派及核心医家共异性 | 第117-123页 |
| 一、核心医家共性 | 第117-119页 |
| 二、核心医家特异性 | 第119-120页 |
| 三、当代伤寒学术流派 | 第120-123页 |
| (一) 火神派 | 第121页 |
| (二) 寒温统一派 | 第121-122页 |
| (三) 方证对应派 | 第122页 |
| (四) 六经辨证论治派 | 第122-123页 |
| 第七章 当代伤寒学术流派核心医家典型医案 | 第123-133页 |
| 1. 李培生医案 | 第123-124页 |
| 2. 于己百医案 | 第124-125页 |
| 3. 陈瑞春医案 | 第125-126页 |
| 4. 聂惠民医案 | 第126-127页 |
| 5. 梅国强医案 | 第127页 |
| 6. 李可医案 | 第127-128页 |
| 7. 刘渡舟医案 | 第128-130页 |
| 8. 胡希恕医案 | 第130页 |
| 9. 熊曼琪医案 | 第130-133页 |
| 第八章 当代伤寒学术流派面临的困境与可行方法 | 第133-136页 |
| 一、当代伤寒学术流派面临的困境 | 第133-134页 |
| 二、可行方法 | 第134-136页 |
| 结语 | 第136-138页 |
| 一、结论 | 第136页 |
| 二、创新点 | 第136页 |
| 三、不足点 | 第136-137页 |
| 四、展望 | 第137-138页 |
| 参考文献 | 第138-143页 |
| 附录 | 第143-144页 |
| 致谢 | 第144页 |
