| 中文摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-21页 |
| 导论:三十年来周公研究的回顾与思考 | 第21-83页 |
| 一、关于周公研究的史料问题 | 第22-33页 |
| (一) 传世文献 | 第22-30页 |
| (二) 西周甲骨文 | 第30-31页 |
| (三) 西周金文 | 第31-32页 |
| (四) 西周考古 | 第32-33页 |
| 二、关于周公事迹研究问题 | 第33-61页 |
| (一) 周公辅佐文王 | 第34-35页 |
| (二) 周公辅佐武王 | 第35页 |
| (三) 周公辅政成王 | 第35-49页 |
| (四) 周公重要事迹评述 | 第49-61页 |
| 三、关于周公思想研究问题 | 第61-69页 |
| (一) 周公的天命思想 | 第62-65页 |
| (二) 周公的德治思想 | 第65-66页 |
| (三) 周公的民本思想 | 第66-67页 |
| (四) 周公的伦理思想 | 第67-68页 |
| (五) 周公的礼治、礼教思想 | 第68页 |
| (六) 周公的政治法律思想 | 第68-69页 |
| 四、对近若干年来研究周公著作成果的述评 | 第69-78页 |
| 五、周公研究的重点及意义 | 第78-79页 |
| 六、本论文对周公研究的总体思路 | 第79-81页 |
| 七、本论文篇章结构与研究主旨 | 第81-83页 |
| 第一章 论周公称王问题 | 第83-103页 |
| 第一节 对研究周公曾是否称王问题的几个关键词的界定 | 第83-86页 |
| ·周公"称王"内涵 | 第83-86页 |
| ·周公"摄政"不等同于"称王" | 第86页 |
| 第二节 地上传世文献有关周公称王与否纠葛的记载 | 第86-92页 |
| ·"王曰"、"王若曰" | 第87-88页 |
| ·"朕复子明辟" | 第88页 |
| ·成王年幼 | 第88-89页 |
| ·周初王位继承制 | 第89-90页 |
| ·后世的传闻 | 第90-92页 |
| 第三节 地下出土考古文献有关周公称王与否纠葛的载录 | 第92-98页 |
| ·周公称王派的证据 | 第93-94页 |
| ·周公未称王派的证据 | 第94-96页 |
| ·两派之间的辩解 | 第96-98页 |
| 第四节 "推想"周公称王 | 第98-103页 |
| ·从宗法制和礼法层面 | 第98-99页 |
| ·从历史发展过程层面 | 第99页 |
| ·从传世文献记载的量化层面 | 第99-100页 |
| ·从研究者主体思想发挥层面 | 第100-101页 |
| ·对诸研究方法的思考 | 第101-103页 |
| 第二章 周公疑点辨正 | 第103-118页 |
| 第一节 关于周公身世 | 第103-106页 |
| ·周公之名、字 | 第103-104页 |
| ·周公之生卒年 | 第104-105页 |
| ·周公之谥号 | 第105页 |
| ·周公之排行 | 第105-106页 |
| 第二节 关于周公身份 | 第106-108页 |
| ·周公:政治家、思想家 | 第106-107页 |
| ·周公:巫祝 | 第107-108页 |
| 第三节 关于周公摄政称王问题 | 第108-110页 |
| ·周公称王之由来 | 第108-109页 |
| ·周公摄政但未称王更有说服力 | 第109-110页 |
| 第四节 关于周公官职 | 第110-114页 |
| ·周公与"三公" | 第110-113页 |
| ·周公是鲁国始封之君 | 第113-114页 |
| 第五节 关于周公纪年 | 第114-116页 |
| ·周公纪年推测 | 第114-115页 |
| ·王国维说质疑 | 第115-116页 |
| 第六节 关于周公"捉发吐脯" | 第116-118页 |
| ·周公"捉发吐脯" | 第116-117页 |
| ·周公其它疑点 | 第117-118页 |
| 第三章 论周公的天命思想 | 第118-149页 |
| 第一节 "天棐忱":天辅诚信 | 第119-124页 |
| ·"天棐忱"之"棐"不是"非"义 | 第120-122页 |
| ·"天棐忱"之"棐"当"辅"解 | 第122-124页 |
| 第二节 "天命不易":天命难保 | 第124-127页 |
| ·"天命不易"正义 | 第124-126页 |
| ·"天难谌"与"惟命不于常" | 第126页 |
| ·周公之"天命不易"发微 | 第126-127页 |
| 第三节 "天不可信"不等同于"不信天" | 第127-131页 |
| ·"天不可信"乃召公之言 | 第128-130页 |
| ·周公赞成召公"天不可信" | 第130-131页 |
| 第四节 周公是真诚的天命论者吗? | 第131-139页 |
| ·周公天命论是一种"天人论" | 第132-133页 |
| ·不能否定周公天命信仰中政治工具性的一面 | 第133-136页 |
| ·郭沫若天命说评议 | 第136-138页 |
| ·对周公天命思想的几点认识 | 第138-139页 |
| 第五节 "夏、商蒙昧天命观"质疑 | 第139-145页 |
| ·文献关于夏、商末王昏暴的记载 | 第140-143页 |
| ·文献关于夏、商忠臣贤相的记载 | 第143-145页 |
| 第六节 夏、商、周天命观念刍议 | 第145-149页 |
| ·夏商末王的思想不能代表整个社会的思想意识 | 第145-146页 |
| ·社会思想是"正极"和"负极"的合力 | 第146页 |
| ·思想的复杂性和反复性 | 第146-147页 |
| ·要以动态的眼光看待周公的天命思想 | 第147-149页 |
| 第四章 论周公的史鉴思想 | 第149-174页 |
| 第一节 史鉴思想是周公等周初主要统治者的一种共识 | 第149-153页 |
| ·周公、召公等史鉴思想 | 第150-151页 |
| ·《逸周书》中武王之史鉴思想 | 第151-152页 |
| ·周公史鉴思想为周初史鉴思想之代表 | 第152-153页 |
| 第二节 周公史鉴思想的历史来源和产生 | 第153-167页 |
| ·周公史鉴思想来源 | 第153-163页 |
| ·夏、殷兴废之鉴 | 第153-155页 |
| ·先王及古人的史迹 | 第155-157页 |
| ·周先王之鉴 | 第157-158页 |
| ·周文王之鉴 | 第158-160页 |
| ·前人之鉴 | 第160-163页 |
| ·周公历史渊博 | 第163-164页 |
| ·周公对"旧邦新命"的反思 | 第164-167页 |
| 第三节 周公史鉴思想的内容和影响 | 第167-174页 |
| ·周公常以史说今 | 第167-171页 |
| ·周公史鉴思想的内容、特点 | 第171-172页 |
| ·周公史鉴思想的历史影响 | 第172-174页 |
| 第五章 论周公的忧患思想 | 第174-209页 |
| 第一节 周公忧患思想的产生 | 第174-181页 |
| ·武王崩后的周初形势是内忧外患 | 第175-176页 |
| ·武王生前的忧患意识 | 第176-178页 |
| ·周公之忧患思想来源 | 第178-181页 |
| 第二节 周公忧患思想面面观 | 第181-204页 |
| ·从"惟命不于常"看周公忧患思想 | 第181-184页 |
| ·从敬德之"敬"看周公忧患思想 | 第184-193页 |
| ·"敬"、"保"与"德" | 第185-190页 |
| ·民心即是天意 | 第190-193页 |
| ·从对夏、商末王的罪行的历史总结中看周公的忧患思想 | 第193-196页 |
| ·夏、殷末王之罪行 | 第193-195页 |
| ·纣王覆亡之因 | 第195-196页 |
| ·"无疆惟休,亦大惟艰" | 第196-197页 |
| ·"休兹知恤" | 第197-198页 |
| ·慎始善终:创业难,守成更难 | 第198-200页 |
| ·"德元"和"民极":君臣当以身作则 | 第200-201页 |
| ·"无康好逸豫" | 第201-204页 |
| ·"天畏棐忱,民情大可见" | 第202页 |
| ·从周公的否定语例看其先王勤政之效 | 第202-204页 |
| 第三节 周公忧患思想内容和特征 | 第204-209页 |
| ·周公之忧患内容 | 第204-207页 |
| ·忧家、忧国 | 第204-205页 |
| ·忧民 | 第205-206页 |
| ·忧用人 | 第206-207页 |
| ·周公忧患思想的特征 | 第207-209页 |
| 第六章 论周公与《诗经》的关系 | 第209-236页 |
| 第一节 周公与《诗·豳风》中部分诗篇的关系 | 第210-217页 |
| ·周公与《鸱鸮》 | 第211-213页 |
| ·《鸱鸮》诗义发微 | 第213-214页 |
| ·《鸱鸮》写作时间 | 第214-217页 |
| 第二节 周公与《诗经·大雅》、《周颂》中部分诗篇的关系 | 第217-223页 |
| ·周公与《大雅·文王》 | 第217-219页 |
| ·周公与《周颂·清庙》 | 第219-222页 |
| ·周公与《周颂·时迈》 | 第222-223页 |
| 第三节 《大武》乐章的作者、篇目及篇次 | 第223-236页 |
| ·林泰辅研究《大武》乐章得失 | 第224-227页 |
| ·《大武》乐章篇目及篇次评议 | 第227-230页 |
| ·《大武》乐章篇目及篇次推论 | 第230-236页 |
| 第七章 论周公与《周易》的关系 | 第236-299页 |
| 第一节 《周易》的成书时代及作者研究综说 | 第237-243页 |
| ·八卦起源讨论 | 第237-239页 |
| ·重卦之作者 | 第239-241页 |
| ·《周易》成书时代 | 第241-243页 |
| 第二节 从《周易》之书名看《易经》之成书时代 | 第243-247页 |
| ·《周易》书名出现的时间下限 | 第243-244页 |
| ·《周易》是周代之易 | 第244-247页 |
| ·《周易》之"易"辨 | 第244-245页 |
| ·《周易》之"周"辨 | 第245-247页 |
| 第三节 战国、秦汉以来对《周易》作者的考察和推测 | 第247-252页 |
| ·文王演周易说追溯 | 第248-250页 |
| ·文王、周公卦爻辞说溯源 | 第250-252页 |
| 第四节 史学家、易学专家对《周易》作者及时代研究评要 | 第252-269页 |
| ·郭沫若对《周易》作者及时代的看法 | 第252-256页 |
| ·顾颉刚等对《周易》作者及时代的看法 | 第256-258页 |
| ·李镜池对《周易》作者及时代的看法 | 第258-260页 |
| ·高亨对《周易》作者及时代的看法 | 第260页 |
| ·尚秉和对《周易》作者及时代的看法 | 第260-262页 |
| ·宋祚胤对《周易》成书时代的看法 | 第262-263页 |
| ·金景芳对《周易》作者及时代的看法 | 第263-266页 |
| ·廖名春对《周易》作者及时代的看法 | 第266-267页 |
| ·潘雨廷对《周易》作者及时代的看法 | 第267-269页 |
| 第五节 从先秦古籍引《易》看《周易》本经之成书年代 | 第269-276页 |
| ·《论语》中所见之"易" | 第269-271页 |
| ·《左传》中所见之"易" | 第271-273页 |
| ·《国语》中所见之"易" | 第273-275页 |
| ·《荀子》中所见之"易" | 第275页 |
| ·《庄子》中所见之"易" | 第275页 |
| ·诸文献记载平义 | 第275-276页 |
| 第六节 从马王堆帛书和郭店楚简看《周易》 | 第276-278页 |
| ·帛书《易传》反映的文王与《周易》的关系 | 第276-278页 |
| ·郭店楚简反映的《周易》性质的变化 | 第278页 |
| 第七节 西周存在《周易》经文的考古学证明 | 第278-285页 |
| ·陕西长安县出土有字陶拍 | 第278-279页 |
| ·周原文化 | 第279-280页 |
| ·阜阳汉简《周易》 | 第280-282页 |
| ·汲冢出土的《易》类诸书 | 第282-283页 |
| ·清华简《保训》所见文王与《周易》的关系 | 第283-285页 |
| 第八节 从《易传》的作者看《易》经的作者 | 第285-290页 |
| ·《易传》作者之古代探讨 | 第286-288页 |
| ·《易传》作者之现代探讨 | 第288-290页 |
| 第九节 从周公的巫祝身份来看周公与《周易》的关系 | 第290-295页 |
| ·伏羲与《周易》的关系 | 第291-292页 |
| ·孔子与《易传》的关系 | 第292-293页 |
| ·周公与卦爻辞的关系 | 第293-295页 |
| 第十节 关于《周易》作者及成书时代的几点看法 | 第295-299页 |
| 第八章 从《尚书》周公语言特点对周公思想人格的考察 | 第299-330页 |
| 第一节 多用比喻例 | 第299-302页 |
| ·以涉水渡川为喻 | 第299-300页 |
| ·以农事、田猎、家庭生活为喻 | 第300-302页 |
| 第二节 多用重言 | 第302-305页 |
| ·周公连续重言 | 第302-304页 |
| ·周公间隔重言 | 第304-305页 |
| 第三节 多用反问语例和否定语例 | 第305-309页 |
| ·周公之反问语例 | 第305-306页 |
| ·周公之否定语例 | 第306-309页 |
| 第四节 多用"呜呼"感叹语 | 第309-317页 |
| ·对邦君庶士使用"呜呼"例 | 第310-311页 |
| ·对康叔使用"呜呼"例 | 第311-312页 |
| ·对成王使用"呜呼"例 | 第312-314页 |
| ·对召公使用"呜呼"例 | 第314-316页 |
| ·对殷人使用"呜呼"例 | 第316-317页 |
| 第五节 多用历史见闻 | 第317-321页 |
| ·对夏代尤其商代明君贤臣的见闻 | 第317-318页 |
| ·对周之先王见闻 | 第318-319页 |
| ·历史成为政治的工具 | 第319-321页 |
| 第六节 多用"朕"、"我"、"予"和"汝"、"尔" | 第321-330页 |
| ·周公对"朕"的使用 | 第322-323页 |
| ·周公对"我"、"予"及"汝"、"尔"的使用 | 第323-330页 |
| 结论 | 第330-334页 |
| 参考文献 | 第334-350页 |
| 致谢 | 第350-351页 |
| 个人简介 | 第351页 |
| 在学期间发表学术论文 | 第351页 |
