藏传佛教艺术中的“畏怖”审美范畴探析
| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 第一章 绪论 | 第10-19页 |
| 1.1 研究背景及意义 | 第10-12页 |
| 1.2 国内外研究现状 | 第12-16页 |
| 1.2.1 藏传佛教及其艺术的研究现状 | 第12-14页 |
| 1.2.2 藏传佛教艺术“畏怖”相关理论研究现状 | 第14-16页 |
| 1.3 研究方法、重难点及思路 | 第16-18页 |
| 1.3.1 研究方法 | 第16-17页 |
| 1.3.2 研究重难点 | 第17页 |
| 1.3.3 研究思路 | 第17-18页 |
| 1.4 创新之处 | 第18-19页 |
| 第二章 藏传佛教艺术中的“畏怖”审美现象 | 第19-36页 |
| 2.1 宗教法器中的“畏怖”现象 | 第19-24页 |
| 2.1.1 毒物兽怪类 | 第19-20页 |
| 2.1.2 器官肢骨类 | 第20-24页 |
| 2.2 宗教面具中的“畏怖”现象 | 第24-29页 |
| 2.2.1 人物面具 | 第25-28页 |
| 2.2.2 动物面具 | 第28-29页 |
| 2.3 唐卡艺术中的“畏怖”现象 | 第29-36页 |
| 2.3.1 金刚 | 第30-33页 |
| 2.3.2 护法 | 第33-34页 |
| 2.3.3 女性诸尊 | 第34-36页 |
| 第三章 “畏怖”的内涵与理论范畴界定 | 第36-45页 |
| 3.1 “畏怖”生成探源及词义考察 | 第36-37页 |
| 3.2 “畏怖”在藏传佛教艺术中的界定 | 第37-38页 |
| 3.3 “畏怖”在美学理论范畴中的界定 | 第38-45页 |
| 3.3.1 “畏怖”与丑、怪诞、恐怖 | 第39-42页 |
| 3.3.2 “畏怖”与庄严、崇高 | 第42-43页 |
| 3.3.3 “畏怖”与少数民族美学 | 第43-45页 |
| 第四章 藏传佛教艺术中的“畏怖”审美分析 | 第45-63页 |
| 4.1 “畏怖”的审美生成背景 | 第45-57页 |
| 4.1.1 “畏怖”审美生成的物质条件 | 第46-47页 |
| 4.1.2 “畏怖”审美生成的文化背景 | 第47-53页 |
| 4.1.3 “畏怖”审美的宗教背景 | 第53-57页 |
| 4.2 “畏怖”的美感特点 | 第57-62页 |
| 4.2.1 “畏怖”的神秘之美 | 第57-59页 |
| 4.2.2 “畏怖”的恐怖之美 | 第59-60页 |
| 4.2.3 “畏怖”的超越之美 | 第60-62页 |
| 4.3 “畏怖”的审美理想 | 第62-63页 |
| 结语 | 第63-64页 |
| 致谢 | 第64-65页 |
| 参考文献 | 第65-68页 |
| 专著 | 第65-67页 |
| 论文 | 第67-68页 |
| 附录 攻读硕士研究生期间参加科研及论文发表情况 | 第68页 |
