| 摘要 | 第5-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 第一章 绪论 | 第11-18页 |
| 第一节 研究背景 | 第11-12页 |
| 第二节 研究意义 | 第12-13页 |
| 第三节 国内外研究现状 | 第13-15页 |
| 一、书院的研究现状 | 第13-14页 |
| 二、我国现代大学对书院借鉴的研究 | 第14-15页 |
| 第四节 研究目的与思路 | 第15-16页 |
| 一、研究目的 | 第15-16页 |
| 二、研究思路 | 第16页 |
| 第五节 研究方法 | 第16-18页 |
| 第二章 古代书院的教育思想及历史价值 | 第18-34页 |
| 第一节 古代书院的兴衰 | 第19-21页 |
| 一、书院的起源 | 第19-20页 |
| 二、书院走向制度成熟 | 第20-21页 |
| 三、书院的终结 | 第21页 |
| 第二节 书院的教育思想的来源 | 第21-25页 |
| 一、孔子教育思想对书院的影响 | 第21-23页 |
| 二、书院管理规制以孔子教育思想为根本 | 第23-24页 |
| 三、书院的教育目的与教学方法深受孔子影响 | 第24-25页 |
| 第三节 书院教学中的哲学思想 | 第25-26页 |
| 一、对教育主体的重视 | 第25-26页 |
| 二、指导思想由理学向心学发展 | 第26页 |
| 第四节 书院教育理念的构成维度 | 第26-30页 |
| 一、平民化教育理念，把儒学向下层社会推广 | 第26-28页 |
| 二、推崇学术偶像，引导学术潮流 | 第28-29页 |
| 三、主张学术自由，推动学术交流 | 第29-30页 |
| 四、创新管理机制，为教学活动和学术研究提供便利 | 第30页 |
| 第五节 书院教育理念的历史价值 | 第30-33页 |
| 一、推广平民教育，化民成俗 | 第31页 |
| 二、以德智并重为培养目标 | 第31-32页 |
| 三、倡导争鸣，对不同的学术观点持开放的态度 | 第32页 |
| 四、追求知行合一的躬行精神 | 第32-33页 |
| 本章小结 | 第33-34页 |
| 第三章 中国高等教育：从传统走向现代过程中的文化哲学反思 | 第34-48页 |
| 第一节 古代书院教育思想与现代高等教育价值维度的切合 | 第34-41页 |
| 一、中国古代书院与现代高等教育价值理念的趋同 | 第34-36页 |
| 二、近现代高等教育在价值背离中渐行渐远 | 第36-41页 |
| 第二节 我国现代高等教育理念的构成维度 | 第41-43页 |
| 一、以培养国家建设后备人才为目的：精英教育与大众化教育共同发展 | 第41-42页 |
| 二、高等教育实现教育目标的手段：专业教育为先，通识教育辅助 | 第42-43页 |
| 三、高等教育价值定位的偏差：工具理性的偏重，价值理性的边缘 | 第43页 |
| 第三节 我国现代高等教育存在的问题及思考 | 第43-47页 |
| 一、高等教育的精神虚化 | 第43-44页 |
| 二、高等教育的核心功能被弱化 | 第44页 |
| 三、高等教育的人才培养质量堪忧 | 第44-46页 |
| 四、重视国外教育价值观的引入，忽视自身教育特色 | 第46页 |
| 五、高等教育的社会服务功能强化后带来的问题 | 第46-47页 |
| 本章小结 | 第47-48页 |
| 第四章 书院精神的回归对现代高等教育的影响与运用 | 第48-54页 |
| 第一节 回归以人为本，强调德育 | 第48-51页 |
| 一、重新确立以学生为教育主体的教育哲学观 | 第48-49页 |
| 二、教学内容回归以德育教育为本 | 第49-50页 |
| 三、引导学生正确的价值取向 | 第50-51页 |
| 第二节 辩证引入书院思想，教育理念多维度 | 第51-53页 |
| 一、推进以中国优秀传统文化为核心的通识教育体系 | 第51-52页 |
| 二、推行本科导师制，教育教学形式多样化 | 第52页 |
| 三、学与行合一，注重实践 | 第52-53页 |
| 本章小结 | 第53-54页 |
| 结语 | 第54-55页 |
| 参考文献 | 第55-59页 |
| 致谢 | 第59-60页 |
| 附件 | 第60页 |
