《宋徽宗御解道德真经》之研究
| CONTENTS | 第6-8页 |
| 摘要 | 第8-10页 |
| Abstract | 第10-11页 |
| 绪论 | 第12-16页 |
| 一、选题目的及意义 | 第12页 |
| 二、研究现状 | 第12-15页 |
| 三、研究方法 | 第15-16页 |
| 第一章 宋徽宗注解《道德经》的背景与目的 | 第16-19页 |
| 第一节 背景分析 | 第16-18页 |
| 第二节 理论目的 | 第18-19页 |
| 第二章 宋徽宗注解《道德经》的方法特征 | 第19-29页 |
| 第一节 以庄解老 | 第19-22页 |
| 一、节录《庄子》文句解《老》 | 第19-21页 |
| 二、援引《庄子》概念解《老》 | 第21-22页 |
| 第二节 以《易》解《老》 | 第22-26页 |
| 一、以《易》说“道” | 第22-24页 |
| 二、以《易》说人性 | 第24-25页 |
| 三、以《易》说治国 | 第25-26页 |
| 第三节 以儒解《老》 | 第26-29页 |
| 第三章 《御解道德真经》的“道论”思想 | 第29-46页 |
| 第一节 道的涵义 | 第29-34页 |
| 一、本源、本体 | 第29-31页 |
| 二、宇宙总规律 | 第31-32页 |
| 三、精神圣域 | 第32-34页 |
| 第二节 道之体 | 第34-40页 |
| 一、无形无象,惟虚惟静 | 第35-37页 |
| 二、阴阳难测,辨而有数 | 第37-40页 |
| 第三节 道之用 | 第40-46页 |
| 一、道以物显,物以道妙 | 第41-43页 |
| 二、对待返复,以中为至 | 第43-46页 |
| 第四章 《御解道德真经》的人性论与修养论 | 第46-59页 |
| 第一节 以“德”为中心的人性论 | 第46-51页 |
| 一、“德”与“道” | 第47-49页 |
| 二、“德”与“性” | 第49-51页 |
| 第二节 以“圣人”为指向的修养论 | 第51-59页 |
| 一、何谓“圣人” | 第52-53页 |
| 二、修养工夫 | 第53-59页 |
| 第五章 “以道为主,以儒为辅”的治国理念 | 第59-67页 |
| 第一节 自然无为 | 第60-62页 |
| 一、因循自然 | 第60-61页 |
| 二、以质救文 | 第61-62页 |
| 第二节 仁义礼智 | 第62-67页 |
| 一、仁 | 第63-64页 |
| 二、义 | 第64-65页 |
| 三、礼 | 第65-66页 |
| 四、智 | 第66-67页 |
| 第六章 影响及评价 | 第67-73页 |
| 第一节 影响 | 第67-69页 |
| 第二节 评价 | 第69-73页 |
| 参考文献 | 第73-78页 |
| 致谢 | 第78-80页 |
| 附表 | 第80页 |
