| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6页 |
| 1 绪论 | 第9-16页 |
| 1.1 迈克尔·翁达杰及其作品 | 第10-12页 |
| 1.2 国内外研究成果综述 | 第12-15页 |
| 1.3 研究方法与视角 | 第15-16页 |
| 2 《世代相传》：家族自传中的“他者”身份 | 第16-28页 |
| 2.1 《世代相传》的自传性特点 | 第17-23页 |
| 2.1.1 对斯里兰卡的真实记忆 | 第18-19页 |
| 2.1.2 对家族史的“变形” | 第19-23页 |
| 2.2 《世代相传》的自传性写法与文化身份 | 第23-28页 |
| 2.2.1 文化记忆与身份 | 第24-25页 |
| 2.2.2 翁达杰：作为自身的“他者” | 第25-28页 |
| 3 《安尼儿的鬼魂》：内战反思中的身份回归 | 第28-37页 |
| 3.1 战争中的斯里兰卡：一种文化冲突的映射 | 第28-32页 |
| 3.2 安尼儿：寻找遗失的“自我” | 第32-37页 |
| 4 《猫桌》：文化身份的融合与超越 | 第37-46页 |
| 4.1 多元世界中的身份集会：关于种族主义的批判 | 第38-42页 |
| 4.2 迈克尔：回到“原初” | 第42-46页 |
| 结语 | 第46-48页 |
| 参考文献 | 第48-52页 |
| 致谢 | 第52页 |