| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 第一章 绪论 | 第9-21页 |
| 1.1 研究背景 | 第9-12页 |
| 1.1.1 城镇化背景下的农村思想政治教育工作 | 第9-10页 |
| 1.1.2 村民自治成为一种流行的现实 | 第10-11页 |
| 1.1.3 村民自治中的自我教育取代传统的灌输式教育是趋势 | 第11-12页 |
| 1.2 研究目的及意义 | 第12-13页 |
| 1.3 文献综述 | 第13-17页 |
| 1.3.1 农村思想政治教育综述 | 第13-15页 |
| 1.3.2 乡村自治的研究综述 | 第15-17页 |
| 1.4 研究对象、问题及方法 | 第17-21页 |
| 1.4.1 研究对象 | 第17-18页 |
| 1.4.2 研究问题及方法 | 第18-21页 |
| 第二章 当前我国农村思想政治教育的制度困境 | 第21-27页 |
| 2.1 农村思想政治教育的新内涵 | 第21-22页 |
| 2.2 农村思想政治教育的多元化载体 | 第22-24页 |
| 2.2.1 以家庭联产承包责任制为主体的商品化市场 | 第22页 |
| 2.2.2 以村民自治为内容的政治场域 | 第22-23页 |
| 2.2.3 乡村传统文化的“困惑” | 第23-24页 |
| 2.2.4 以新科技为支撑的大众传媒 | 第24页 |
| 2.3 当前农村思想政治教育的制度困境 | 第24-27页 |
| 第三章 从个体自在到集体自为 | 第27-37页 |
| 3.1 自治、自在与自为 | 第27-28页 |
| 3.2 村民自治概述 | 第28-31页 |
| 3.2.1 村民自治的背景 | 第28-30页 |
| 3.2.2 村民自治的理论传统 | 第30-31页 |
| 3.3 村民自治和自我教育的制度框架 | 第31-37页 |
| 3.3.1 自我教育的行动者 | 第32-33页 |
| 3.3.2 自我教育的纽带 | 第33-34页 |
| 3.3.3 自我教育的保证 | 第34页 |
| 3.3.4 自我教育的灵魂 | 第34-37页 |
| 第四章 永济农民协会思政教育集体自为的制度探索 | 第37-57页 |
| 4.1 自我教育的物理空间 | 第37-41页 |
| 4.1.1 地理和人文环境 | 第37-38页 |
| 4.1.2 尚武传统铸造狭义民风 | 第38-39页 |
| 4.1.3 农业经济形态发达 | 第39页 |
| 4.1.4 丰富民间传统文化 | 第39-41页 |
| 4.1.5 良好的旅游资源和对外交流条件 | 第41页 |
| 4.2 自我教育的缘起和挑战 | 第41-43页 |
| 4.3 自我教育的组织载体 | 第43-44页 |
| 4.4 自我教育的基础 | 第44-52页 |
| 4.4.1 村庄环境卫生和生态建设 | 第45-46页 |
| 4.4.2 农业生产技能知识培训 | 第46-48页 |
| 4.4.3 农村养老 | 第48页 |
| 4.4.4 农业生产生活小额金融服务 | 第48-50页 |
| 4.4.5 农村业余文化娱乐服务 | 第50页 |
| 4.4.6 建立农业经济合作社 | 第50-52页 |
| 4.5 自我教育的保证 | 第52-54页 |
| 4.6 自我教育的灵魂 | 第54-57页 |
| 第五章 自主式教育制度的脆弱性、挑战与生命力 | 第57-61页 |
| 5.1 村庄精英的集权或放权 | 第57-58页 |
| 5.2 公共物品的集约型和碎片化 | 第58页 |
| 5.3 从管制到服务 | 第58-59页 |
| 5.4 传统乡村自治组织和乡村干部的窘迫 | 第59-61页 |
| 第六章 结语 | 第61-63页 |
| 参考文献 | 第63-67页 |
| 致谢 | 第67-69页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第69页 |