荒诞与真实之间横亘着死亡--论《国王正在死去》存在视域下的焦虑
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 绪论 | 第8-14页 |
| ·选题缘由 | 第8-9页 |
| ·国内外研究现状 | 第9-10页 |
| ·国外研究现状 | 第9页 |
| ·国内研究现状 | 第9-10页 |
| ·研究方法 | 第10页 |
| ·研究意义及创新之处 | 第10-11页 |
| ·荒诞派戏剧的界定 | 第11-13页 |
| ·荒诞派戏剧产生的时代背景 | 第11-12页 |
| ·荒诞派戏剧产生的思想根源 | 第12页 |
| ·荒诞派戏剧的历史传承 | 第12-13页 |
| ·本文关于引用翻译资料出现的问题 | 第13-14页 |
| 第一章:死亡是人存在最大的焦虑 | 第14-21页 |
| ·死亡是尤内斯库一生挥之不去的焦虑 | 第15-17页 |
| ·死亡是尤内斯库作品中常出现的主题 | 第15页 |
| ·死亡的焦虑来源尤内斯库自身的个人体验 | 第15-16页 |
| ·人的存在状态使尤内斯库无法摆脱死亡的焦虑 | 第16-17页 |
| ·对待死亡不同的态度和复杂情感 | 第17-19页 |
| ·以玛格丽特王后为代表的理性态度 | 第17-18页 |
| ·以玛莉王后为代表的感性态度 | 第18-19页 |
| ·国王贝朗瑞对死亡的认知和理解 | 第19-21页 |
| 第二章:死亡的荒诞性表现——存在视域下的焦虑 | 第21-28页 |
| ·死亡的荒诞表现 | 第21-24页 |
| ·死亡是荒诞中的荒诞 | 第21-23页 |
| ·死亡是悲喜剧中的闹剧 | 第23-24页 |
| ·荒诞性死亡的意义 | 第24-28页 |
| ·死亡是对存在终结的一种否定 | 第24-25页 |
| ·死亡引导存在走向一种虚无的境界 | 第25-28页 |
| 第三章:正在进行的死亡——时间意义上内化的焦虑 | 第28-32页 |
| ·死亡与时间的关系 | 第28-29页 |
| ·客观时间与心理时间的差异 | 第29-32页 |
| 第四章:国王之死的寓意和象征——焦虑深处的思考 | 第32-37页 |
| ·普遍与高贵:国王是人,人就是国王 | 第32-33页 |
| ·大写的人:寓意人类历史存在 | 第33-34页 |
| ·象征自我迷恋与自我痛苦 | 第34-35页 |
| ·追求不朽:象征自我迷恋 | 第34-35页 |
| ·害怕遗忘:象征自我痛苦 | 第35页 |
| ·走向死亡:象征终结意义 | 第35-37页 |
| 第五章:寻求死亡的焦虑的救赎之路 | 第37-44页 |
| ·写作的救赎 | 第37-39页 |
| ·对荒诞的揭示 | 第37-38页 |
| ·写作与自我存在的意义 | 第38-39页 |
| ·交流的可能 | 第39-41页 |
| ·幽默的效果 | 第41-42页 |
| ·寻找内心的上帝 | 第42-44页 |
| 结语 | 第44-45页 |
| 附录:尤内斯库年谱简表 | 第45-48页 |
| 参考文献 | 第48-51页 |
| 作者在读期间科研成果简介 | 第51-52页 |
| 后记 | 第52页 |
