诗意的忤逆--韩国电影中的邪典元素
| 摘要 | 第5-6页 |
| ABSTRACT | 第6-7页 |
| 绪言 | 第10-13页 |
| 1 邪典电影概念及其特征 | 第13-24页 |
| 1.1 粗卑走向主流——邪典电影溯源 | 第13-14页 |
| 1.2 邪典电影特征 | 第14-18页 |
| 1.3 邪典的必然 | 第18-20页 |
| 1.3.1 欲望与禁忌的博弈 | 第18-19页 |
| 1.3.2 亚文化选择 | 第19-20页 |
| 1.4 邪典电影概念界定 | 第20-24页 |
| 1.4.1 邪典电影研究的刻板成见 | 第20-21页 |
| 1.4.2 不同语境考量下的邪典电影 | 第21页 |
| 1.4.3 媒体迭代背景下的邪典电影 | 第21-22页 |
| 1.4.4 概念界定 | 第22-24页 |
| 2 韩国电影邪典气质分析 | 第24-31页 |
| 2.1 韩国邪典电影另类探寻 | 第24-29页 |
| 2.2 韩式邪典气质根源 | 第29-31页 |
| 2.2.1 反叛的张力——“恨” | 第29-30页 |
| 2.2.2 东方审美 | 第30-31页 |
| 3 韩国邪典大师及其作品分析 | 第31-41页 |
| 3.1 心理解剖师——金基德 | 第31-38页 |
| 3.1.1 情欲 | 第31-32页 |
| 3.1.2 暴力 | 第32-33页 |
| 3.1.3 无理之伦 | 第33-34页 |
| 3.1.4 人物 | 第34-36页 |
| 3.1.5 有意味的叙事空间 | 第36-37页 |
| 3.1.6 宗教隐喻 | 第37-38页 |
| 3.2 哲理沉思者——朴赞郁 | 第38-41页 |
| 3.2.1 迷惑的性 | 第38-39页 |
| 3.2.2 超现实表现 | 第39页 |
| 3.2.3 罪与赎 | 第39-40页 |
| 3.2.4 反抗的弱者 | 第40-41页 |
| 4 中韩邪典电影比较分析 | 第41-45页 |
| 4.1 中式邪典时间维度分析 | 第41-42页 |
| 4.2 中韩邪典电影比较 | 第42-43页 |
| 4.3 韩国电影的启示 | 第43-45页 |
| 结语 | 第45-46页 |
| 参考文献 | 第46-48页 |
| 致谢 | 第48页 |
