禅宗语境中的海德格尔思想
| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 绪论 | 第8-12页 |
| 第一章 禅宗本体论与海德格尔本体论之比较 | 第12-24页 |
| ·禅宗本体论——缘起 | 第13-17页 |
| ·"本心"一元论 | 第13-14页 |
| ·空、无与真有 | 第14-17页 |
| ·海德格尔关于本体论的思考——存在与存在者 | 第17-21页 |
| ·追问存在的必要性 | 第17-18页 |
| ·存在者与世界 | 第18-21页 |
| ·禅宗佛性与海德格尔存在的相似 | 第21-24页 |
| ·佛性与存在的非实体性 | 第21-22页 |
| ·佛性与存在的普遍性 | 第22-23页 |
| ·缘起与因缘 | 第23-24页 |
| 第二章 禅宗与海德格尔生存论之比较 | 第24-32页 |
| ·海德格尔与禅宗对于生存状态的论述 | 第24-27页 |
| ·沉沦 | 第24-26页 |
| ·无相 | 第26-27页 |
| ·二者通向本真存在的途径——畏与顿悟 | 第27-32页 |
| ·畏 | 第27-29页 |
| ·顿悟 | 第29-32页 |
| 第三章 海德格尔与禅宗时间观之比较 | 第32-41页 |
| ·海德格尔的时间观 | 第32-35页 |
| ·时间的三维 | 第32-34页 |
| ·在场 | 第34页 |
| ·到时 | 第34-35页 |
| ·禅宗的时间观 | 第35-41页 |
| ·无念无住 | 第35-37页 |
| ·瞬间即永恒 | 第37-41页 |
| 第四章 禅宗与海德格尔语言观之比较 | 第41-49页 |
| ·禅宗语言观——不立文字,见性成佛 | 第41-44页 |
| ·海德格尔语言观 | 第44-49页 |
| ·语言说 | 第44-46页 |
| ·语言是存在的家 | 第46-49页 |
| 结语 | 第49-50页 |
| 参考文献 | 第50-52页 |
| 在学期间的研究成果 | 第52-53页 |
| 致谢 | 第53页 |