菲利普·罗斯小说创伤叙事研究
| 摘要 | 第1-8页 |
| ABSTRACT | 第8-13页 |
| 绪论 | 第13-32页 |
| 第一节 “心灵的猎手” | 第13-15页 |
| 第二节 菲利普·罗斯国内外研究回顾 | 第15-24页 |
| 一、国外(美国)菲利普·罗斯研究综述 | 第15-18页 |
| 二、国内菲利普·罗斯研究综述 | 第18-24页 |
| 第三节 创伤、创伤理论与创伤叙事 | 第24-32页 |
| 一、创伤 | 第24-27页 |
| 二、创伤理论发展回溯 | 第27-29页 |
| 三、创伤叙事 | 第29-32页 |
| 第一章 罗斯创伤叙事与记忆 | 第32-46页 |
| 第一节 大屠杀——历史与记忆 | 第32-36页 |
| 一、梦魇的历史 | 第33-34页 |
| 二、创伤的记忆 | 第34-36页 |
| 第二节 沉默的经验——失语与表征危机 | 第36-41页 |
| 一、沉默的悲哀 | 第37-39页 |
| 二、失语与表征危机 | 第39-41页 |
| 第三节 写历史,写创伤——创伤叙事与治疗、康复 | 第41-46页 |
| 一、创伤叙事与治疗 | 第42-43页 |
| 二、大屠杀文学 | 第43-46页 |
| 第二章 文化创伤与罗斯创伤叙事 | 第46-68页 |
| 第一节 文化母体与个体创伤体验 | 第46-53页 |
| 一、永远的漂流者：无根之痛 | 第47-50页 |
| 二、反犹的“幽灵”: 历史之魅 | 第50-52页 |
| 三、大屠杀的“梦魇”: 民族之殇 | 第52-53页 |
| 第二节 文化同化与群体信仰失落 | 第53-61页 |
| 一、从纽瓦克到哥伦布——文化融入与怀疑接受 | 第54-56页 |
| 二、波特诺们的痛苦申诉——文化同化与人格分裂 | 第56-58页 |
| 三、美国梦的破灭——文化同化与信仰失落 | 第58-61页 |
| 第三节 文明的痼疾与人类创伤悖论 | 第61-68页 |
| 一、“隐形人”——人性的污秽与种族创伤 | 第62-63页 |
| 二、变形的“乳房”——人性的异化与心理创伤 | 第63-65页 |
| 三、梅里与莱丝——人性的摧残与战争创伤 | 第65-68页 |
| 第三章 探询创伤：创伤、存在、精神分析 | 第68-95页 |
| 第一节 犹太文学与存在主义 | 第68-75页 |
| 一、存在主义在美国 | 第68-72页 |
| 二、美国犹太文学与存在主义 | 第72-75页 |
| 第二节 罗斯小说中的创伤与存在 | 第75-85页 |
| 一、创伤与“创伤的存在” | 第76-78页 |
| 二、罗斯小说中的创伤与存在 | 第78-85页 |
| 第三节 罗斯小说中的创伤与精神分析 | 第85-95页 |
| 一、文学中的创伤与精神分析 | 第86-88页 |
| 二、罗斯小说中的创伤与精神分析 | 第88-95页 |
| 第四章 呈现创伤：事件、文本、叙事策略 | 第95-119页 |
| 第一节 “幽灵作家”与元小说 | 第95-102页 |
| 一、自传性与创伤叙述 | 第95-97页 |
| 二、元小说与罗斯小说创伤叙事 | 第97-102页 |
| 第二节 “幽灵叙述”与互文性 | 第102-109页 |
| 一、互文性与创伤叙事 | 第102-104页 |
| 二、互文性与罗斯小说创伤叙事 | 第104-109页 |
| 第三节 悖论式戏仿与犹太幽默 | 第109-119页 |
| 一、戏仿与罗斯小说创伤叙事 | 第109-111页 |
| 二、犹太幽默与罗斯小说创伤叙事 | 第111-119页 |
| 结语 | 第119-121页 |
| 参考文献 | 第121-129页 |
| 致谢 | 第129-131页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第131页 |
