儒家“和心”思想研究
| 摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-18页 |
| 导论 | 第18-47页 |
| 一、 选题依据及意义 | 第18-21页 |
| 二、 研究现状 | 第21-45页 |
| 三、 研究方法与路径 | 第45-47页 |
| 上编 儒家“和心”思想的内涵及其发展历程 | 第47-248页 |
| 第一章 先秦儒家的“和心”思想 | 第47-112页 |
| 第一节 孔子的“和心”思想 | 第47-66页 |
| 一、 仁心：心灵和谐之根 | 第52-58页 |
| 二、 心安：心灵和谐之准则 | 第58-61页 |
| 三、 治世：心灵和谐之社会接基础 | 第61-66页 |
| 笫二节 孟子的“和心俎想 | 第66-82页 |
| 一、 “乐逍”：心灵和谐之境界 | 第67-70页 |
| 二、 “修心”：心灵和谐之方法 | 第70-79页 |
| 三、 “仁政”：心灵和谐之保障 | 第79-82页 |
| 第三节 苟子的“和心”思想 | 第82-100页 |
| 一、 “美善相乐”：心灵和谐的审美境界 | 第82-89页 |
| 二、 “分”：“隆礼”前提下的心灵和谐 | 第89-95页 |
| 三、 “治心”：心灵和谐的途径 | 第95-100页 |
| 第四节 《中庸》的“和心”思想 | 第100-112页 |
| 一、 “性命”：心灵和谐的理论基础 | 第101-105页 |
| 二、 “诚”：心灵和谐的本体依椐 | 第105-108页 |
| 三、 “致中和”：心灵和谐的境界 | 第108-112页 |
| 第二章 汉魏吋期的“和心”思想 | 第112-146页 |
| 第一节 董仲舒的“和心”思想 | 第112-126页 |
| 一、 “和心”:“人心”副“天心” | 第114-119页 |
| 二、 “和心”：“心”为“情欲袵” | 第119-122页 |
| 三、 “不和无德”：“和心”以求行当 | 第122-126页 |
| 第二节 王弼：会通儒道的“和心”思想 | 第126-132页 |
| 第三节 阮籍、嵇康的“和心”思想 | 第132-146页 |
| 一、 阮籍的“和心”思想 | 第134-139页 |
| 二、 嵇康的“和心”思想 | 第139-146页 |
| 第三章 唐宋元明清时期的“和心”思想 | 第146-241页 |
| 第一节 柳宗元、李翱的“和心”思想 | 第146-154页 |
| 一、 柳宗元：守“大中之道”为“和心" | 第147-151页 |
| 二、 李翱：复性为“和心” | 第151-154页 |
| 第二节 司马光的“和心”思想 | 第154-163页 |
| 第三节 周敦颐的“和心”思想 | 第163-172页 |
| 第四节 张载的“和心”思想 | 第172-182页 |
| 一、 “仇必和而解”：“和心”的内在根源 | 第172-177页 |
| 二、 心性：“和心”的理论基础 | 第177-181页 |
| 三、 《西铭》所体现的“和心”境界 | 第181-182页 |
| 第五节 二程的“和心”思想 | 第182-192页 |
| 一、 天理：“和心”的形上依据 | 第182-187页 |
| 二、 仁者之乐：“和心”之境界 | 第187-189页 |
| 三、 “道中庸”：“和心”方法论 | 第189-192页 |
| 第六节 朱熹的“和心”思想 | 第192-206页 |
| 一、 “心与理一”：“和心”的本体依据 | 第192-196页 |
| 二、 “心统性情”：“和心”的情感境界％ | 第196-200页 |
| 三、 “道心统人心”：“和心”的德性追求 | 第200-206页 |
| 第七节 陆九渊的“和心”思想 | 第206-218页 |
| 一、 心即理：“和心”的本体依据 | 第206-209页 |
| 二、 “中即至理”：“和心”之真谛 | 第209-215页 |
| 三、 “易简而天下之理得”：“和心”工夫论 | 第215-218页 |
| 第八节 王阳明的“和心”思想 | 第218-230页 |
| 一、 “心即理"：“和心的木体依据 | 第218-223页 |
| 二、 “中和人人原有”：“和心”的内在依据 | 第223-228页 |
| 三、 “知行合一:“和心”工夫论 | 第228-230页 |
| 第九节 王夫之的“和心”思想 | 第230-241页 |
| 一、 “絪鰛——太和”：“和心”的理论依据 | 第231-235页 |
| 二、 “未发、已发”：“和心”的情感追求 | 第235-238页 |
| 三、 “天下事物之理措诸日用”：“和心”工夫论 | 第238-241页 |
| 上编小结 | 第241-248页 |
| 下编 儒家“和心”思想的价位向度 | 第248-312页 |
| 第一章 儒家“和心”思想的人格向度 | 第250-266页 |
| 第一节 “和心”是为己之学” | 第250-256页 |
| 第二节 “和心”是“尚志”之境界 | 第256-260页 |
| 第三节 “和心”思想4现代人格和谐 | 第260-266页 |
| 第二章 儒家“和心”思想的“人和”向度 | 第266-275页 |
| 第一节 “和心”思想的人伦义涵 | 第266-272页 |
| 第二节 “和心”与现代人际关系 | 第272-275页 |
| 一、 收拾精神，自作主宰 | 第272-273页 |
| 二、 “合外内之道” | 第273页 |
| 三、 絜矩之道 | 第273-274页 |
| 四、 由一个案例而引发的深思 | 第274-275页 |
| 第三章 儒家“和心”思想的“天人”向度 | 第275-287页 |
| 第一节 “和心”与"爱物” | 第275-281页 |
| 第二节 “和心”与现代生态伦理 | 第281-287页 |
| 一、 儒家“和心”思想的“天人”向度 | 第281-283页 |
| 二、 “和心”与现代天人关系 | 第283-287页 |
| 第四章 儒家“和心”思想的“治世”向度 | 第287-302页 |
| 第一节 “和心”之于“爱民” | 第287-295页 |
| 第二节 “和心”与现代官德建设 | 第295-302页 |
| —、得人心者得天下 | 第295-298页 |
| 二、 当政者以身垂范 | 第298-299页 |
| 三、 明辨理欲 | 第299-302页 |
| 第五章 儒家“和心”思想的和平向度 | 第302-312页 |
| 第一节 “和心”与“天下一家” | 第302-304页 |
| 第二节 “和心”与现代和平现念 | 第304-312页 |
| 全文结语 | 第312-315页 |
| 参考文献 | 第315-327页 |
| 在校期间的研究成果及发表的学术论文 | 第327-329页 |
| 致谢 | 第329-330页 |
