中国传统孝道文化的变迁及时代价值
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-10页 |
| 1 绪论 | 第10-19页 |
| ·问题研究的背景及意义 | 第10-12页 |
| ·问题研究的背景 | 第10-11页 |
| ·问题研究的意义 | 第11-12页 |
| ·问题研究现状 | 第12-18页 |
| ·国内问题研究现状 | 第12-17页 |
| ·国外问题研究现状 | 第17-18页 |
| ·研究方法 | 第18页 |
| ·重点难点 | 第18-19页 |
| 2. 中国传统孝道的起源及历史演变 | 第19-30页 |
| ·传统孝道的起源 | 第19-21页 |
| ·传统孝道产生和存在的条件 | 第19-20页 |
| ·传统孝道产生的思想意识根源 | 第20-21页 |
| ·传统孝道的历史演变 | 第21-27页 |
| ·先秦时期传统孝道的理论形成与确立 | 第21-23页 |
| ·两汉时期传统孝道的政治化——以孝治天下 | 第23-24页 |
| ·魏晋时期孝道的发展 | 第24-25页 |
| ·宋元明清时期——孝道走向极致 | 第25-26页 |
| ·新文化运动以后传统孝道的演变 | 第26-27页 |
| ·传统孝道的困境与突破 | 第27-30页 |
| 3. 中国传统孝道的基本内容和本质 | 第30-35页 |
| ·中国传统孝道的基本内容 | 第30-32页 |
| ·养亲与敬亲 | 第30页 |
| ·祭祖思亲 | 第30-31页 |
| ·传宗接代 | 第31页 |
| ·移孝为忠 | 第31-32页 |
| ·中国传统孝道的本质 | 第32-35页 |
| ·传统孝道的家庭伦理本质 | 第32-33页 |
| ·传统孝道的政治伦理本质 | 第33-35页 |
| 4 中国传统孝道文化的时代价值 | 第35-42页 |
| ·中国传统孝道文化的历史作用 | 第35-38页 |
| ·中国传统孝道文化的历史贡献 | 第35-37页 |
| ·中国传统孝道文化的历史局限性 | 第37-38页 |
| ·中国传统孝道文化的时代价值 | 第38-42页 |
| ·传统孝道文化与中华传统文化的传承 | 第38-39页 |
| ·传统孝道文化与家庭养老 | 第39-40页 |
| ·传统孝道文化培育社会主义文明风尚 | 第40-41页 |
| ·传统孝道文化对构建和谐社会的意义 | 第41-42页 |
| 5. 现代新孝道的构建 | 第42-65页 |
| ·构建新孝道的必要性 | 第42-46页 |
| ·“精神赡养的需要” | 第42-43页 |
| ·人口老龄化问题凸显的需要 | 第43-45页 |
| ·和谐社会建设的需要 | 第45-46页 |
| ·现代新孝道的理念 | 第46-48页 |
| ·孝敬 | 第46页 |
| ·平等 | 第46-47页 |
| ·共享 | 第47-48页 |
| ·和谐 | 第48页 |
| ·构建现代新孝道的原则 | 第48-54页 |
| ·批判与继承相结合原则 | 第49-50页 |
| ·道德与法律相结合原则 | 第50-52页 |
| ·体现义务性原则 | 第52页 |
| ·构建新孝道需要把握的度 | 第52-54页 |
| ·新孝道的特点和功能 | 第54-57页 |
| ·新孝道的特点 | 第54-55页 |
| ·新孝道的功能 | 第55-57页 |
| ·构建现代新孝道的途径 | 第57-65页 |
| ·人文教育的促进作用 | 第57-59页 |
| ·政府和社会的作用 | 第59-61页 |
| ·法律的促进作用 | 第61-62页 |
| ·和谐理念的促进作用 | 第62-65页 |
| 6 结语 | 第65-66页 |
| 参考文献 | 第66-70页 |
| 后记 | 第70页 |
