| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 目录 | 第7-9页 |
| 引言 | 第9-15页 |
| ·选题背景及意义 | 第9-11页 |
| ·研究综述 | 第11-13页 |
| ·主要研究方法及特色 | 第13-15页 |
| 第一章 《诗经》及其格言概述 | 第15-18页 |
| ·格言的定义和特点 | 第15-16页 |
| ·《诗经》格言的特色和分类 | 第16-18页 |
| 第二章 《诗经》格言反映中国传统婚姻家庭 | 第18-28页 |
| ·“窈窕淑女,君子好逑”：古人理想的婚姻模式 | 第18-21页 |
| ·“之子于归,宜其室家”：传统妇女的人生标准 | 第21-23页 |
| ·“妻子好合,如鼓琴瑟”：中国家庭中的和谐意识 | 第23-25页 |
| ·“女之耽兮,不可说也”：中国文学中的怨妇问题 | 第25-28页 |
| 第三章 《诗经》格言表达中国传统独特情感 | 第28-36页 |
| ·“战战兢兢,如临深渊”：传统处事中的谨慎态度 | 第28-30页 |
| ·“哲夫成城,哲妇倾城”：中国传统习俗中的性别歧视 | 第30-32页 |
| ·“泰山岩岩,鲁邦所瞻”：中国古代文化中的泰山崇拜 | 第32-36页 |
| 第四章 《诗经》格言首创中国古典文学抒情手法 | 第36-45页 |
| ·“悠悠苍天,此何人哉”：人类对命运发出的诘问 | 第36-39页 |
| ·“所谓伊人,在水一方”：对精神恋爱与理想的向往 | 第39-42页 |
| ·“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏”：艰辛残酷的生存体验 | 第42-45页 |
| 第五章 《诗经》格言展示中国古代宴饮文化 | 第45-50页 |
| ·“厌厌夜饮,不醉无归”：《诗经》里的饮酒习俗 | 第45-47页 |
| ·“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”：《诗经》里的音乐 | 第47-50页 |
| 第六章 《诗经》格言体现人物审美理念 | 第50-56页 |
| ·“充耳琇莹,会弁如星”：《诗经》人物的服饰美 | 第50-52页 |
| ·“云谁之思,西方美人”：《诗经》人物的仪表美 | 第52-56页 |
| 结语 | 第56-57页 |
| 附录 | 第57-62页 |
| 参考文献 | 第62-65页 |
| 攻读学位期间的主要科硏成果和论文 | 第65-66页 |
| 致谢 | 第66页 |
