| 中文摘要 | 第1-4页 |
| 英文摘要 | 第4-8页 |
| 引言 | 第8页 |
| 一、传统伦理及其制度保障系统 | 第8-30页 |
| (一) 以儒家伦理为核心的传统伦理被历代王朝通过将孔子圣人化、儒学经典经学化、选举制度儒家化等制度设计上升到官方意识形态，依靠统治权力推行，伦理思想的政治制度化本身就是一种最有效的制度保障 | 第11-18页 |
| (二) 传统伦理依靠各种具体的制度如法律制度、经济制度、地方管理制度、教育制度、礼仪制度、祭祀制度、科举考试制度、监察制度等正式制度给予有效的制度保障 | 第18-24页 |
| (三) 传统伦理还依靠由社会认可的如价值观念、伦理规范、道德观念、风俗习惯、意识形态、家法族规以及一些不成文规定等非正式制度进行补充强化保障 | 第24-27页 |
| (四) 从中国制度发展史来看，虽然在制度建设的完备上不如西方国家，但是毕竟有各项制度，传统伦理就是在这些制度的保障下沿袭的 | 第27-30页 |
| 二、传统伦理的制度保障建设的缺失与启示 | 第30-41页 |
| (一) 传统伦理的制度保障建设的缺失 | 第30-35页 |
| 1. 伦理思想的传承与特定的时代背景有着关联，而出现不同步性 | 第30-31页 |
| 2. 在继承传统伦理问题上，道德说教和制度建设没有结合起来，制度建设还是道德说教的辅助性手段 | 第31-32页 |
| 3、在重建传统伦理的过程中，缺乏民主和公共程序，往往只靠国家行政权力的干预 | 第32-34页 |
| 4、中国古代的各种制度都是理想主义的表现，在与现实社会的政治经济文化的融合过程中不免出现矛盾 | 第34-35页 |
| (二) 传统伦理的制度保障建设的启示 | 第35-41页 |
| 1. 丰富了社会主义道德建设理论，在理论和实践上论证了伦理制度化的可行性 | 第35-36页 |
| 2. 对我国当前伦理的制度保障建设提供了借鉴，为解决道德建设的制度性匮乏提供了有效途径 | 第36-37页 |
| 3. 为传统伦理向现代转化、传统与现代结合找到了新的途径 | 第37-39页 |
| 4. 借鉴西方伦理的制度保障建设的经验教训，加强伦理的制度保障建设的多元化 | 第39-41页 |
| 结语：传统伦理只有依靠制度保障融入现代社会生活才能继续传承 | 第41-43页 |
| 注释 | 第43-45页 |
| 参考文献 | 第45-49页 |
| 在校期间独立发表的学术论文 | 第49-50页 |
| 致谢 | 第50页 |
