| 中文摘要 | 第1-8页 |
| 英文摘要 | 第8-11页 |
| 引论 | 第11-12页 |
| 第一章 秦观作品的小说艺术 | 第12-18页 |
| 第一节 秦观的小说 | 第13-15页 |
| 第二节 秦观小说观念和创作对其诗词的影响 | 第15-18页 |
| 一、《调笑令十首并诗》 | 第15-17页 |
| 二、诗词中的游戏色彩 | 第17-18页 |
| 第二章 秦观作品与茶文化 | 第18-25页 |
| 第一节 秦观作品中“茶”的别名和代称 | 第19-22页 |
| 一、“北苑” | 第20页 |
| 二、“密云” | 第20页 |
| 三、“葵月” | 第20-21页 |
| 四、“茗芽” | 第21页 |
| 五、“雪” | 第21-22页 |
| 第二节 从秦观作品看茶的饮用 | 第22-23页 |
| 第三节 从秦观作品看茶的功能 | 第23-25页 |
| 一、品茶可以助兴，尤其是游玩之兴 | 第23-24页 |
| 二、品茶可以催生灵感，提高创作效率 | 第24-25页 |
| 第三章 秦观作品蕴含着的书画思想 | 第25-33页 |
| 第一节 秦观作品蕴含着的书法思想 | 第26-28页 |
| 一、书法尚韵，与人格的风韵相通 | 第26-27页 |
| 二、灵性固然重要，苦练亦能修成正果 | 第27-28页 |
| 第二节 秦观作品蕴含着的绘画思想 | 第28-30页 |
| 一、秦观品评过的绘画作品 | 第28-29页 |
| 二、“画意忘形形更奇” | 第29-30页 |
| 第三节 秦观对“韵”的体悟和追求 | 第30-33页 |
| 第四章 秦观作品中的“文字禅” | 第33-44页 |
| 第一节 “文字禅”的思想根源——“禅”对秦观的影响 | 第34-38页 |
| 一、佛教“苦空”观对秦观的影响 | 第34-35页 |
| 二、禅宗“无住为本”思想对秦观的影响 | 第35-37页 |
| 三、禅宗自然观对秦观的影响 | 第37-38页 |
| 第二节 “文字禅”的实践基础——秦观同诗僧们的交往 | 第38-40页 |
| 一、道潜 | 第38页 |
| 二、昭庆 | 第38-39页 |
| 三、元净 | 第39-40页 |
| 四、了元 | 第40页 |
| 第三节 “文字禅”的具体表现——审美体验和宗教体验在秦观诗中的分布 | 第40-44页 |
| 一、淡化审美体验、侧重宗教体验的诗歌 | 第41-42页 |
| 二、淡化宗教体验、侧重审美体验的诗歌 | 第42页 |
| 三、审美体验和宗教体验比重相当的诗歌 | 第42-44页 |
| 注释 | 第44-47页 |
| 参考文献 | 第47-51页 |
| 致谢 | 第51-52页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第52页 |
