| 前言 | 第1-12页 |
| 第一章 利玛窦传教策略简述 | 第12-20页 |
| 第一节 生活方式之儒化 | 第12-15页 |
| 第二节 基督教教义之儒化 | 第15-17页 |
| 第三节 利用自然科技 | 第17-18页 |
| 第四节 反对佛教 | 第18-20页 |
| 第二章 生活方式儒化之效应 | 第20-25页 |
| 第一节 获得儒士好感 | 第20-23页 |
| 第二节 增强儒学自负 | 第23-25页 |
| 第三章 附会儒学思想之效应 | 第25-46页 |
| 第一节 增强亲切感 | 第25-27页 |
| 第二节 儒学中心论 | 第27-29页 |
| 第三节 激起反对者 | 第29-39页 |
| 第四节 争执起萧墙 | 第39-41页 |
| 第五节 汉学在欧洲 | 第41-46页 |
| 第四章 科技传教之效应 | 第46-59页 |
| 第一节 吸引经世者 | 第48-51页 |
| 第二节 立身有资本 | 第51-54页 |
| 第三节 带来新科技 | 第54-57页 |
| 第四节 取舍不由己 | 第57-59页 |
| 第五章 反对佛教之效应 | 第59-64页 |
| 第一节 引起共鸣 | 第59-60页 |
| 第二节 遭遇打击 | 第60-64页 |
| 结语 | 第64-67页 |
| 附录 | 第67-68页 |