中文摘要 | 第1-7页 |
Abstract | 第7-9页 |
第一章 导论 | 第9-12页 |
一 研究主题、思路与意义 | 第9页 |
二 研究现状与述评 | 第9-10页 |
三 研究对象、地点与方法 | 第10-12页 |
第二章 汉族穆斯林原生与皈依后的社会结构与宗教信仰 | 第12-23页 |
第一节 中国传统汉族社会结构与扩散性信仰 | 第12-15页 |
(一) 中国传统汉族社会结构 | 第12-13页 |
(二) 扩散性信仰 | 第13-15页 |
第二节 中国传统回族穆斯林社会结构与伊斯兰教制度性信仰 | 第15-18页 |
(一) 中国传统回族穆斯林社会结构 | 第15-16页 |
(二) 伊斯兰教 | 第16-18页 |
第三节 跨越边界—隐性与显性的伊斯兰教在中国本土化交融“场域” | 第18-21页 |
(一) 以儒诠经——隐性的交融“场域” | 第18-19页 |
(二) 文化显性结构层面的交融“场域 | 第19页 |
(三) 当代“回儒对话”范例——以纳赛尔与杜维明对话为例 | 第19-21页 |
第四节 流变的社会之中中国宗教信仰的走向与个体选择 | 第21-23页 |
第三章 汉族穆斯林个案信仰原因与历程分析 | 第23-48页 |
第一节 汉族穆斯林皈依成因 | 第23-24页 |
第二节 汉族穆斯林个案信仰历程与分析 | 第24-48页 |
(一) 远嫁与跳跃 | 第24-28页 |
(二) 跳跃——婚姻变了又变,现在怎么办? | 第28-32页 |
(三) 我想高人一等 | 第32-42页 |
(四) 我很幸福 | 第42-48页 |
第四章 一点思考 | 第48-50页 |
参考文献 | 第50-51页 |
在学期间的硏究成果 | 第51-52页 |
致谢 | 第52页 |