孟子的人性善思想及其道德政治学说
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 前言 | 第6-7页 |
| 第一章 孟子的人性论思想 | 第7-15页 |
| 第一节 人性界说 | 第7-9页 |
| 一、性善论 | 第7-8页 |
| 二、性恶论 | 第8-9页 |
| 第二节 孟子性善论的经验证明 | 第9-10页 |
| 一、人皆有不忍人之心 | 第9-10页 |
| 二、以羊易牛 | 第10页 |
| 第三节 孟子与告子的论辩 | 第10-12页 |
| 一、生之谓性之辩 | 第10-11页 |
| 二、以水论性 | 第11页 |
| 三、杞柳桮椿之辩 | 第11页 |
| 四、仁义内外之辩 | 第11-12页 |
| 第四节 性善论的本质与意义 | 第12-15页 |
| 一、孟子的"性善论"是一种先验论 | 第12-13页 |
| 二、孟子的性善论是一种理想主义 | 第13-14页 |
| 三、孟子的"性善论"代表儒家正宗 | 第14-15页 |
| 第二章 道德修养与人格生成 | 第15-26页 |
| 第一节 修养的必要性 | 第15-16页 |
| 一、修养的必要性是修养的前提 | 第15页 |
| 二、求放心 | 第15-16页 |
| 第二节 修养的方法 | 第16-19页 |
| 一、反求诸己 | 第16-17页 |
| 二、尚志养气 | 第17页 |
| 三、推己及人 | 第17-18页 |
| 四、寡欲严己 | 第18-19页 |
| 第三节 磨练与学习 | 第19-20页 |
| 一、世事磨练 | 第19-20页 |
| 二、学习 | 第20页 |
| 第四节 修养的目的与效果 | 第20-22页 |
| 一、修养的目的 | 第20-21页 |
| 二、修养的效果 | 第21-22页 |
| 第五节 人格生成 | 第22-26页 |
| 一、人格的分类 | 第23-24页 |
| 二、人格的境界 | 第24-26页 |
| 第三章 孟子的社会理想论 | 第26-37页 |
| 第一节 仁政思想 | 第26-29页 |
| 一、孟子仁政思想的现实背景 | 第26-27页 |
| 二、仁政思想的人性论根据 | 第27-28页 |
| 三、孟子仁政思想 | 第28-29页 |
| 第二节 仁政的内在结构 | 第29-34页 |
| 一、政治上:与民同乐 | 第29-30页 |
| 二、经济农业上:利民富民 | 第30-33页 |
| 三、文化上:痒序之教 | 第33-34页 |
| 第三节 仁政思想的历史意义与现代价值 | 第34-37页 |
| 一、仁政思想的历史意义 | 第34-35页 |
| 二、仁政思想的现代价值 | 第35-37页 |
| 结语 | 第37-38页 |
| 致谢 | 第38-39页 |
| 参考文献 | 第39-41页 |
| 附录 | 第41-42页 |
