二十世纪九十年代少数民族电影的叙事学研究（1990-1999）
| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-9页 |
| 绪论 | 第9-13页 |
| 第一章 九十年代少数民族电影发展概观 | 第13-17页 |
| 第一节 少数民族电影的界定 | 第13页 |
| 第二节 九十年代少数民族电影的特点 | 第13-17页 |
| 一、题材的多样化 | 第15页 |
| 二、民族特色的张扬 | 第15-17页 |
| 第二章 九十年代少数民族电影的叙事探析 | 第17-38页 |
| 第一节 经典叙事的突显 | 第17-23页 |
| 一、何谓经典叙事 | 第17-18页 |
| 二、电影文本的透视 | 第18-23页 |
| 第二节 叙事策略的呈现 | 第23-28页 |
| 一、叙事人称的确立 | 第23-25页 |
| 二、多重视角的选择 | 第25-27页 |
| 三、叙事结构的演变 | 第27-28页 |
| 第三节 民族色彩的渲染 | 第28-38页 |
| 一、镜头语言 | 第28-32页 |
| 二、意象叙事 | 第32-35页 |
| 三、叙事的声音策略 | 第35-38页 |
| 第三章 电影文本的解读 | 第38-46页 |
| 第一节 历史主题：以《东归英雄传》为例 | 第38-40页 |
| 第二节 儿童题材：以《弹起我的扎年琴》为例 | 第40-41页 |
| 第三节 爱情主题：以《黑骏马》为例 | 第41-44页 |
| 第四节 战争主题：以《国际大营救》为例 | 第44-46页 |
| 第四章 九十年代少数民族电影的文化符号 | 第46-52页 |
| 第一节 民族符号与文化追根 | 第46-49页 |
| 一、符号化的服饰 | 第46-47页 |
| 二、符号化的宗教 | 第47-48页 |
| 三、符号化的民俗 | 第48-49页 |
| 第二节 民族文化的承继与民族身份的认同 | 第49-52页 |
| 结语 | 第52-53页 |
| 附录 | 第53-57页 |
| 参考文献 | 第57-60页 |
| 后记 | 第60-62页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第62页 |
