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中唐时期的儒家知识形态--以知识、权力、事件为中心的儒学思想

中文摘要第1-7页
Abstract第7-9页
绪论第9-20页
 一、研究动机第9-11页
 二、研究综述第11-16页
  1) 著作总论第11-12页
  2) 专题著论第12-15页
  3) 学位论文第15-16页
 三、研究框架第16-20页
第一章 、知识的制度逻辑:科举与中唐知识人的向慕第20-44页
 第一节 官员生产的加工厂—作为生产者的制度第20-26页
 第二节 另一种的规训技术—对门阀观念的反转第26-31页
 第三节 学校、科举与儒学的内向化第31-35页
 第四节 官僚选拔的叙述主体第35-39页
 第五节 意义之网:儒学、文学与科举第39-44页
第二章 、禘袷之争与中唐儒家的礼仪世界第44-61页
 第一节 唐代的礼仪观念的衍变第44-47页
 第二节 中唐时期宗庙祭祀的分歧与禘袷之争第47-56页
 第三节 禘袷争论与中唐儒学知识体系的不同向度第56-61页
第三章 中唐儒学的内在理路第61-91页
 第一节 人的内在属性——中唐儒学对此的争辩第61-75页
 第二节 外在的象征世界的争辩第75-87页
 第三节 道统脉络中的中唐儒学第87-91页
结语第91-94页
参考文献第94-101页
致谢第101页

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